有子真堪语过庭，贤书久熟綵衣轻。卿云湛水秋光阔，紫杖临风碧眼明。

散发乐吟三径菊，超尘长服五笙精。人间好事全无缺，何必金炉羽翰生。

yǒu 有 zǐ 子 zhēn 真 kān 堪 yǔ 语 guò 过 tíng 庭 , ，

xián 贤 shū 书 jiǔ 久 shú 熟 cǎi 綵 yī 衣 qīng 轻。。

qīng 卿 yún 云 zhàn 湛 shuǐ 水 qiū 秋 guāng 光 kuò 阔 , ，

zǐ 紫 zhàng 杖 lín 临 fēng 风 bì 碧 yǎn 眼 míng 明。。

sàn 散 fà 发 lè 乐 yín 吟 sān 三 jìng 径 jú 菊 , ，

chāo 超 chén 尘 cháng 长 fú 服 wǔ 五 shēng 笙 jīng 精。。

rén 人 jiān 间 hǎo 好 shì 事 quán 全 wú 无 quē 缺 , ，

hé 何 bì 必 jīn 金 lú 炉 yǔ 羽 hàn 翰 shēng 生。。

作者简介

释今无 [明代]

今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。更多

释今无的诗

《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《哀蜀人为南蛮俘虏五章·出青溪关有迟留之意》
欲出乡关行步迟，此生无复却回时。千冤万恨何人见，唯有空山鸟兽知。
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《庵壁题诗》
隐居三十载，石室南山巅。静夜玩明月，清朝饮碧泉。樵人歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。
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《爱妾换马》
朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去摇飖。桃花含浅汗，柳叶带余娇。骋光将独立，双绝不俱标。
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《矮道者》
身如椰子口宏开，看尽诸方鬼戏来。放一头低人不识，疏山师叔是同胎。
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寿黎半千

寿黎半千