暮云朝翼与心飞，白首何堪客子衣。

潮去潮来无远迩，江南江北有从违。

庙堂慎用太平策，畎亩先知祸乱机。

一唱式微肠九断，微乎微乎我同归。

mù 暮 yún 云 zhāo 朝 yì 翼 yǔ 与 xīn 心 fēi 飞 , ，

bái 白 shǒu 首 hé 何 kān 堪 kè 客 zǐ 子 yī 衣。。

cháo 潮 qù 去 cháo 潮 lái 来 wú 无 yuǎn 远 ěr 迩 , ，

jiāng 江 nán 南 jiāng 江 běi 北 yǒu 有 cóng 从 wéi 违。。

miào 庙 táng 堂 shèn 慎 yòng 用 tài 太 píng 平 cè 策 , ，

quǎn 畎 mǔ 亩 xiān 先 zhī 知 huò 祸 luàn 乱 jī 机。。

yī 一 chàng 唱 shì 式 wēi 微 cháng 肠 jiǔ 九 duàn 断 , ，

wēi 微 hū 乎 wēi 微 hū 乎 wǒ 我 tóng 同 guī 归。。

作者简介

晁说之 [宋代]

晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。更多

晁说之的诗

《岸贫》
无能事耕获，亦不有鸡豚。烧蚌晒槎沫，织蓑依树根。野芦编作室，青蔓与为门。稚子将荷叶，还充犊鼻裩。
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《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《哀甬东》
战垒村村见，愁云日日浓。乱骸争白草，旧鬼失青松。不断三江鼓，难消八月烽。山居何处好，比屋有新春。
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《爱山堂》
南有刺竹，又有刺木。有刺木矣，无刺竹矣。彼木何族，有刺如簇。触之者衂，天委彼酷。谁使尔触，尔衂谁讟。达者鼓腹，歜者裂肉。斧斤畟畟，自贻伊毒。天道好复，况利于木。
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《爱山》
酷将嗜好片闲心，散作千岩万壑春。拚得一生看不足，险崖句里要翻身。
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