神州八景其二太液秋波

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神州八景其二太液秋波

仙家岛屿绕瀛洲，一镜波澄淡霭收。影浸玉楼先得月，光铺翠簟早生秋。

九霄气接银河迥，万顷风行雪浪浮。自是此中涵帝泽，年年长向世间流。

xiān 仙 jiā 家 dǎo 岛 yǔ 屿 rào 绕 yíng 瀛 zhōu 洲 , ，

yī 一 jìng 镜 bō 波 chéng 澄 dàn 淡 ǎi 霭 shōu 收。。

yǐng 影 jìn 浸 yù 玉 lóu 楼 xiān 先 dé 得 yuè 月 , ，

guāng 光 pū 铺 cuì 翠 diàn 簟 zǎo 早 shēng 生 qiū 秋。。

jiǔ 九 xiāo 霄 qì 气 jiē 接 yín 银 hé 河 jiǒng 迥 , ，

wàn 万 qǐng 顷 fēng 风 xíng 行 xuě 雪 làng 浪 fú 浮。。

zì 自 shì 是 cǐ 此 zhōng 中 hán 涵 dì 帝 zé 泽 , ，

nián 年 nián 年 zhǎng 长 xiàng 向 shì 世 jiān 间 liú 流。。

作者简介

薛瑄 [明代]

薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。更多

薛瑄的诗

《哀王孙》
长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。金鞭断折九马死。骨肉不待同驰驱。腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。豺狼在邑龙在野。王孙善保千金躯。不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚。窃闻天子已传位，圣德北服南单于。花门呖面请雪耻，慎勿出口他人狙。哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。
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《按务东桥驻望》
岸峻双旌驻，桥横一水长。冻舟真欲住，低雁正成行。发发天含籁，棱棱野雨霜。停骖重回首，直北是吾乡。
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《安南送曹别敕归朝》
云水苍茫日欲收，野烟深处鹧鸪愁。知君万里朝天去，为说征南已五秋。
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《暗投明珠》
媚川时未识，在掌共传名。报德能欺暗，投人自欲明。月临幽室朗，星没晓河倾。的皪骊龙颔，荧煌彩凤呈。守恩辞合浦，擅美掩连城。鱼目应难近，谁知按剑情。
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《爱山堂》
南有刺竹，又有刺木。有刺木矣，无刺竹矣。彼木何族，有刺如簇。触之者衂，天委彼酷。谁使尔触，尔衂谁讟。达者鼓腹，歜者裂肉。斧斤畟畟，自贻伊毒。天道好复，况利于木。
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神州八景 其二 太液秋波

神州八景 其二 太液秋波

神州八景其二太液秋波

神州八景其二太液秋波