高衢牢落乱离情，三亩儒宫野草生。火后壁经蝌蚪缺，锄残笔冢蠮螉鸣。

黄云脱屣留芳躅，白发峨冠想濯缨。世去百年居又近，自伤迟暮道无成。

gāo 高 qú 衢 láo 牢 là 落 luàn 乱 lí 离 qíng 情 , ，

sān 三 mǔ 亩 rú 儒 gōng 宫 yě 野 cǎo 草 shēng 生。。

huǒ 火 hòu 后 bì 壁 jīng 经 kē 蝌 dǒu 蚪 quē 缺 , ，

chú 锄 cán 残 bǐ 笔 zhǒng 冢 yē 蠮 wēng 螉 míng 鸣。。

huáng 黄 yún 云 tuō 脱 xǐ 屣 liú 留 fāng 芳 zhú 躅 , ，

bái 白 fà 发 é 峨 guān 冠 xiǎng 想 zhuó 濯 yīng 缨。。

shì 世 qù 去 bǎi 百 nián 年 jū 居 yòu 又 jìn 近 , ，

zì 自 shāng 伤 chí 迟 mù 暮 dào 道 wú 无 chéng 成。。

作者简介

薛始亨 [明代]

薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。更多

薛始亨的诗

《阿几》
小儿名阿几，眉目颇疏明。日来书案傍，学我读书声。男儿事业多，何必学读书。自古奇男子，往往羞为儒。阿几笑谓爷，薄云无密雨。看爷饥寒姿，儿岂合贵富。翁家破箧中，惟有书与史。教儿不读书，更欲作何事。
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《䄍祠宿太常院闻翰林兄长内当》
碧天霜气夜棱棱，人在鳌山第几层。静极禁关闻下键，暝深连阁见通灯。蕙薰浮篆才馀火，酒滴供研自不冰。无奈此时怀共被，各分台署拥青绫。
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《按行府城通判张太博有诗美山川风俗因继作》
百尺谯城一凭栏，提封占尽古常山。公私雨足耕畴遍，赤白囊空寒候閒。拨剌河鲂供大嚼，含糊赵瑟劝酡颜。正应此地从军乐，先播辞人丽藻间。
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《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安贫》
手风慵展一行书，眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马，案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。举世可能无默识，未知谁拟试齐竽。
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辛卯乱后重寻白沙先生故居

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