结草为庵寄一枝，钟鱼聊复事清规。

野蔬入供无人识，古柏为香有佛知。

频去饮泉非为渴，偶来坐石忽忘饥。

常谈且接头陀伴，欲说上乘空费辞。

jié 结 cǎo 草 wéi 为 ān 庵 jì 寄 yī 一 zhī 枝 , ，

zhōng 钟 yú 鱼 liáo 聊 fù 复 shì 事 qīng 清 guī 规。。

yě 野 shū 蔬 rù 入 gōng 供 wú 无 rén 人 shí 识 , ，

gǔ 古 bǎi 柏 wéi 为 xiāng 香 yǒu 有 fó 佛 zhī 知。。

pín 频 qù 去 yǐn 饮 quán 泉 fēi 非 wéi 为 kě 渴 , ，

ǒu 偶 lái 来 zuò 坐 shí 石 hū 忽 wàng 忘 jī 饥。。

cháng 常 tán 谈 qiě 且 jiē 接 tóu 头 tuó 陀 bàn 伴 , ，

yù 欲 shuō 说 shàng 上 chéng 乘 kōng 空 fèi 费 cí 辞。。

作者简介

蒲寿宬 [宋代]

名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间，知梅州。益、广二王航海至泉州，时寿庚为泉州守，闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元，遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。更多

蒲寿宬的诗

《安定城楼》
迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜忌宛雏竟未休。
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《岸贫》
无能事耕获，亦不有鸡豚。烧蚌晒槎沫，织蓑依树根。野芦编作室，青蔓与为门。稚子将荷叶，还充犊鼻裩。
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《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安仁县问宿》
幕燕翻雷天作云，一声归鸟万林昏。荒城寂寞无堪酒，灯下搘颐雨打门。
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《哀甬东》
江干一夜雨，何处洗腥尘。赤野丰乌食，青烟杂马磷。鬼房愁近夜，怨草虑无春。此日高苍意，应怜三户民。
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题深省庵

题深省庵