行行执子手，临歧拙言辞。归去见骨肉，反如行道悲。

人生百年闪，一聚必一离。骨肉谁不有，肝肠独自知。

愿解青铜镜，长照我鬓眉。

xíng 行 xíng 行 zhí 执 zǐ 子 shǒu 手 , ，

lín 临 qí 歧 zhuō 拙 yán 言 cí 辞。。

guī 归 qù 去 jiàn 见 gǔ 骨 ròu 肉 , ，

fǎn 反 rú 如 háng 行 dào 道 bēi 悲。。

rén 人 shēng 生 bǎi 百 nián 年 shǎn 闪 , ，

yī 一 jù 聚 bì 必 yī 一 lí 离。。

gǔ 骨 ròu 肉 shuí 谁 bù 不 yǒu 有 , ，

gān 肝 cháng 肠 dú 独 zì 自 zhī 知。。

yuàn 愿 jiě 解 qīng 青 tóng 铜 jìng 镜 , ，

cháng 长 zhào 照 wǒ 我 bìn 鬓 méi 眉。。

作者简介

黎遂球 [明代]

（?—1646）广东番禺人，字美周。天启七年举人。再应会试不第。善诗、古文，工画山水。崇祯中，陈子壮荐遂球为经济名儒，以母老不赴。明亡，方应陈子壮荐，为南明隆武朝，兵部职方司主事，提督广东兵援赣州，城破殉难。谥忠悯。有《莲须阁诗文集》。更多

黎遂球的诗

《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安国寺赠广宣上人》
马急人忙尘路喧，几从朝出到黄昏。今来合掌听师语，一似敲冰清耳根。
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《安德山池宴集（安德，杨师道封号）》
朝宰论思暇，高宴临方塘。云飞凤台管，风动令君香。细草开金埒，流霞泛羽觞。虹桥分水态，镜石引菱光。上才同振藻，小技谬连章。怀音自兰室，徐步返山庄。
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《安德山池宴集》
上路抵平津，后堂罗荐陈。缔交开狎赏，丽席展芳辰。密树风烟积，回塘荷芰新。雨霁虹桥晚，花落凤台春。翠钗低舞席，文杏散歌尘。方惜流觞满，夕鸟已城闉。
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《安分》
鷃鹏虽有异，小大各逍遥。静处安吾分，尘缘坐见消。烟霞开古色，松柏尚高标。更爱无生侣，时来伴寂寥。
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述别

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