道在常人，日用之间，人自不知。柰丛识纷纷，红尘衮衮，灵源不定，心月无辉。人我山高，是非海阔，一切掀翻便造微。诸贤眷，听清庵设喻，切勿狐疑。先将清净为基。用静定为庵自住持。以中为门户，正为床榻，诚为径路，敬作藩篱。卑顺和人，谦恭接物，服食兴居弗可违。常行此，若工夫不闲，直入无为。

dào 道 zài 在 cháng 常 rén 人 , ，

rì 日 yòng 用 zhī 之 jiān 间 , ，

rén 人 zì 自 bù 不 zhī 知。。

nài 柰 cóng 丛 shí 识 fēn 纷 fēn 纷 , ，

hóng 红 chén 尘 gǔn 衮 gǔn 衮 , ，

líng 灵 yuán 源 bù 不 dìng 定 , ，

xīn 心 yuè 月 wú 无 huī 辉。。

rén 人 wǒ 我 shān 山 gāo 高 , ，

shì 是 fēi 非 hǎi 海 kuò 阔 , ，

yī 一 qiè 切 xiān 掀 fān 翻 biàn 便 zào 造 wēi 微。。

zhū 诸 xián 贤 juàn 眷 , ，

tīng 听 qīng 清 ān 庵 shè 设 yù 喻 , ，

qiē 切 wù 勿 hú 狐 yí 疑。。

xiān 先 jiāng 将 qīng 清 jìng 净 wéi 为 jī 基。。

yòng 用 jìng 静 dìng 定 wéi 为 ān 庵 zì 自 zhù 住 chí 持。。

yǐ 以 zhōng 中 wéi 为 mén 门 hù 户 , ，

zhèng 正 wéi 为 chuáng 床 tà 榻 , ，

chéng 诚 wéi 为 jìng 径 lù 路 , ，

jìng 敬 zuò 作 fān 藩 lí 篱。。

bēi 卑 shùn 顺 hé 和 rén 人 , ，

qiān 谦 gōng 恭 jiē 接 wù 物 , ，

fú 服 shí 食 xīng 兴 jū 居 fú 弗 kě 可 wéi 违。。

cháng 常 háng 行 cǐ 此 , ，

ruò 若 gōng 工 fū 夫 bù 不 xián 闲 , ，

zhí 直 rù 入 wú 无 wéi 为。。

作者简介

李道纯，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派。更多

《哀江头》
少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。黄昏胡骑尘满城，欲往城南忘南北。
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《哀甬东》
战垒村村见，愁云日日浓。乱骸争白草，旧鬼失青松。不断三江鼓，难消八月烽。山居何处好，比屋有新春。
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《暗牖悬蛛网》
暗中蛛网织，历乱绮窗前。万里终无信，一条徒自悬。分从珠露滴，愁见隙风牵。妾意何聊赖，看看剧断弦。
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《安庆府第十三》
岸转异江湖，江水流城郭，鸱鸮志意满，山鬼独一脚。
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《安福孝子朱云孙血指刲股燃臂愈父母疾化遂行》
孝子因亲不爱肤，忠臣为国亦忘躯。一毫不拔何为者，此姓渠名枉共朱。
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沁园春勉诸门人

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