　　此词为1905年夏归海宁时登硖山所作。此词中之意蕴，虽然也有幽微深婉的极可赏爱之处，然而其意境却是词人作品中之所习见，并且性质亦属于有关人生之情思与哲理。参考资料：1、王国维著,王国维词集,上海古籍出版社,2013.06,第23页2、叶嘉莹著,中英参照迦陵诗词论稿（下）,南开大学出版社,2014.12,第841页

浣溪沙·山寺微茫背夕曛译文

山寺背对着夕阳的光晕，在余晖下显得影廓模糊。飞鸟也显得影子迷离，刚飞到半山腰，山脉便隐藏在昏暗的影子之中了。这时，寺院中的磬声悠扬地响起，仿佛把山间的云彩都定格住了。

登上山顶，想更近地眺望月亮，如果此时开了天眼，便可以借此透视凡界红尘。这些都是奢想啊，我只是人世间的一个凡夫俗子罢了。

注释

浣溪沙：词牌名，双调四十二字，上阕三句三平韵，下阕三句两平韵。

微茫：隐约，模糊。夕曛（xūn）：日落时的余晖。

上方：寺庙。磬（qìng）：佛寺中钵形的打击乐器，用铜制成。定行云：即《列子·汤问》“响遏行云”之意。

天眼：佛教所说五眼之一。能透视众生诸物，无论上下、远近、前后、内外、大小及未来，皆能观照。又古诗词中常以天眼指月亮。

参考资料：

1、郑小军编注,人间何地著疏狂人间词·人间词话,山东文艺出版社,2014.08,第31页

2、王国维著；山有扶疏编,一生最爱人间词为伊消得人憔悴附人间词话,天津教育出版社,2012.08,第18页

作者简介

佚名 [近现代]

佚名是一个汉语词语，拼音是yìmíng，亦称无名氏，意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。在汉语中，常用张三、李四、某君、某某、李桑、某甲、子虚乌有等暂时用作为无名氏的名字。另外，佚名也指不愿透漏姓名的人。更多

佚名的诗

《哀王孙》
长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。金鞭断折九马死。骨肉不待同驰驱。腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。豺狼在邑龙在野。王孙善保千金躯。不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚。窃闻天子已传位，圣德北服南单于。花门呖面请雪耻，慎勿出口他人狙。哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。
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《岸贫》
无能事耕获，亦不有鸡豚。烧蚌晒槎沫，织蓑依树根。野芦编作室，青蔓与为门。稚子将荷叶，还充犊鼻裩。
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《哀江南》
病魂招得未浑全，暝倚秋屏岂是禅。一梦忽成霜蝶去，草深三迳若为眠。
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《按行府城通判张太博有诗美山川风俗因继作》
百尺谯城一凭栏，提封占尽古常山。公私雨足耕畴遍，赤白囊空寒候閒。拨剌河鲂供大嚼，含糊赵瑟劝酡颜。正应此地从军乐，先播辞人丽藻间。
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《安福县岳兴院希琦求予真赞》
僧坊何事俗尘同，索我精神阿堵中。有相要知皆是妄，发真那更陨虚空。
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