儒职清高荷美除，南还荣养有谁如。官居鲁泮诸生表，家近秦淮半里馀。

前绛雨沾新背笈，北堂花拥旧肩舆。悬知讲罢归来晚，綵服乌纱慰倚闾。

rú 儒 zhí 职 qīng 清 gāo 高 hé 荷 měi 美 chú 除 , ，

nán 南 huán 还 róng 荣 yǎng 养 yǒu 有 shuí 谁 rú 如。。

guān 官 jū 居 lǔ 鲁 pàn 泮 zhū 诸 shēng 生 biǎo 表 , ，

jiā 家 jìn 近 qín 秦 huái 淮 bàn 半 lǐ 里 yú 馀。。

qián 前 jiàng 绛 yǔ 雨 zhān 沾 xīn 新 bèi 背 jí 笈 , ，

běi 北 táng 堂 huā 花 yōng 拥 jiù 旧 jiān 肩 yú 舆。。

xuán 悬 zhī 知 jiǎng 讲 bà 罢 guī 归 lái 来 wǎn 晚 , ，

cǎi 綵 fú 服 wū 乌 shā 纱 wèi 慰 yǐ 倚 lǘ 闾。。

作者简介

倪谦 [明代]

倪谦（1415年～1479年），字克让，号静存，南直隶应天府上元（今江苏南京）人，原籍钱塘（今浙江杭州）。正统四年（1439年）进士，授编修，曾出使朝鲜。天顺初，累迁至学士，侍太子于春宫。后主顺天乡试，因黜权贵之子，被构罪戍边。成化初复职，官至南京礼部尚书。卒谥文僖。天资聪颖，记忆力特强，有《朝鲜纪事》、《辽海编》、《倪文僖公集》等传世。更多

倪谦的诗

《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
查看译文
《安贫》
手风慵展一行书，眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马，案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。举世可能无默识，未知谁拟试齐竽。
查看译文
《安仁挹仙亭》
区区终日困尘劳，长恨仙山去路遥。岂谓一朝供顾挹，坐令逸气出层霄。
查看译文
《爱性》
爱性畏讙呶，云深一径茅。了无徒属累，唯结鹿麋交。灌木由来古，修篁亦渐苞。终然声利表，颇若类由巢。
查看译文
《安分》
鷃鹏虽有异，小大各逍遥。静处安吾分，尘缘坐见消。烟霞开古色，松柏尚高标。更爱无生侣，时来伴寂寥。
查看译文

送贺司训懋赴应天

送贺司训懋赴应天