夜梦上河汉，

星辰布其傍。

位次稍能辩，

罗列争光芒。

自箕历牛女，

与斗直相当。

既悟到上天，

百事应可详。

其中有神官，

张目如电光。

玄衣乘苍虬，

身佩水玉璫。

丘蛇与穹鳖，

盘结为纪纲。

我心恐且怪，

再拜忽祸殃。

臣实居下土，

不意涉此方。

既得接威灵，

敢问固不量。

有牛岂不力，

何惮使服箱。

有女岂不工，

何惮缝衣裳。

有斗岂不柄，

何惮挹酒浆。

卷舌不得言，

安用施穹苍。

何彼东方箕，

有恶务簸扬。

唯识此五者，

愿言无我忘。

神官呼我前，

告我无不臧。

上天非汝知，

何苦诘其常。

岂惜尽告汝，

於汝恐不庠。

至如人间疑，

汝敢问於王。

扣头谢神官，

臣言大为狂。

骇汗忽尔觉，

残灯荧空堂。

yè 夜 mèng 梦 shàng 上 hé 河 hàn 汉 , ，

xīng 星 chén 辰 bù 布 qí 其 bàng 傍。。

wèi 位 cì 次 shāo 稍 néng 能 biàn 辩 , ，

luó 罗 liè 列 zhēng 争 guāng 光 máng 芒。。

zì 自 jī 箕 lì 历 niú 牛 nǚ 女 , ，

yǔ 与 dǒu 斗 zhí 直 xiāng 相 dāng 当。。

jì 既 wù 悟 dào 到 shàng 上 tiān 天 , ，

bǎi 百 shì 事 yīng 应 kě 可 xiáng 详。。

qí 其 zhōng 中 yǒu 有 shén 神 guān 官 , ，

zhāng 张 mù 目 rú 如 diàn 电 guāng 光。。

xuán 玄 yī 衣 chéng 乘 cāng 苍 qiú 虬 , ，

shēn 身 pèi 佩 shuǐ 水 yù 玉 dāng 璫。。

qiū 丘 shé 蛇 yǔ 与 qióng 穹 biē 鳖 , ，

pán 盘 jié 结 wéi 为 jì 纪 gāng 纲。。

wǒ 我 xīn 心 kǒng 恐 qiě 且 guài 怪 , ，

zài 再 bài 拜 hū 忽 huò 祸 yāng 殃。。

chén 臣 shí 实 jū 居 xià 下 tǔ 土 , ，

bù 不 yì 意 shè 涉 cǐ 此 fāng 方。。

jì 既 dé 得 jiē 接 wēi 威 líng 灵 , ，

gǎn 敢 wèn 问 gù 固 bù 不 liáng 量。。

yǒu 有 niú 牛 qǐ 岂 bù 不 lì 力 , ，

hé 何 dàn 惮 shǐ 使 fú 服 xiāng 箱。。

yǒu 有 nǚ 女 qǐ 岂 bù 不 gōng 工 , ，

hé 何 dàn 惮 féng 缝 yī 衣 shang 裳。。

yǒu 有 dǒu 斗 qǐ 岂 bù 不 bǐng 柄 , ，

hé 何 dàn 惮 yì 挹 jiǔ 酒 jiāng 浆。。

juǎn 卷 shé 舌 bù 不 dé 得 yán 言 , ，

ān 安 yòng 用 shī 施 qióng 穹 cāng 苍。。

hé 何 bǐ 彼 dōng 东 fāng 方 jī 箕 , ，

yǒu 有 è 恶 wù 务 bò 簸 yáng 扬。。

wéi 唯 shí 识 cǐ 此 wǔ 五 zhě 者 , ，

yuàn 愿 yán 言 wú 无 wǒ 我 wàng 忘。。

shén 神 guān 官 hū 呼 wǒ 我 qián 前 , ，

gào 告 wǒ 我 wú 无 bù 不 zāng 臧。。

shàng 上 tiān 天 fēi 非 rǔ 汝 zhī 知 , ，

hé 何 kǔ 苦 jié 诘 qí 其 cháng 常。。

qǐ 岂 xī 惜 jìn 尽 gào 告 rǔ 汝 , ，

yú 於 rǔ 汝 kǒng 恐 bù 不 xiáng 庠。。

zhì 至 rú 如 rén 人 jiān 间 yí 疑 , ，

rǔ 汝 gǎn 敢 wèn 问 yú 於 wáng 王。。

kòu 扣 tóu 头 xiè 谢 shén 神 guān 官 , ，

chén 臣 yán 言 dà 大 wéi 为 kuáng 狂。。

hài 骇 hàn 汗 hū 忽 ěr 尔 jué 觉 , ，

cán 残 dēng 灯 yíng 荧 kōng 空 táng 堂。。

作者简介

梅尧臣 [宋代]

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。更多

梅尧臣的诗

《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《暗投明珠》
媚川时未识，在掌共传名。报德能欺暗，投人自欲明。月临幽室朗，星没晓河倾。的皪骊龙颔，荧煌彩凤呈。守恩辞合浦，擅美掩连城。鱼目应难近，谁知按剑情。
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《爱梅》
经年不得见江梅，绕树行行日几回。已拟开时拼径醉，其如病后怯衔杯。伤心还觉成三叹，忍泪犹能强一来。顾我已衰无酒分，从今花更不须开。
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《爱山堂》
南有刺竹，又有刺木。有刺木矣，无刺竹矣。彼木何族，有刺如簇。触之者衂，天委彼酷。谁使尔触，尔衂谁讟。达者鼓腹，歜者裂肉。斧斤畟畟，自贻伊毒。天道好复，况利于木。
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《安福欧阳绍之奉议桃花石二绝句》
武陵溪畔古桃源，洞合空劳记往还。晋代渔郎心不转，随花化石在人间。
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梦登河汉

梦登河汉