高论弥天四海闻，久为龙象主空门。

雪峰传法称开士，麟殿谈经奉至尊。

香满赐衣归洛社，苔封丈室寄梁园。

梵书贝叶应携去，斋罢与谁相对翻。

gāo 高 lùn 论 mí 弥 tiān 天 sì 四 hǎi 海 wén 闻 , ，

jiǔ 久 wéi 为 lóng 龙 xiàng 象 zhǔ 主 kōng 空 mén 门。。

xuě 雪 fēng 峰 chuán 传 fǎ 法 chēng 称 kāi 开 shì 士 , ，

lín 麟 diàn 殿 tán 谈 jīng 经 fèng 奉 zhì 至 zūn 尊。。

xiāng 香 mǎn 满 cì 赐 yī 衣 guī 归 luò 洛 shè 社 , ，

tái 苔 fēng 封 zhàng 丈 shì 室 jì 寄 liáng 梁 yuán 园。。

fàn 梵 shū 书 bèi 贝 yè 叶 yīng 应 xié 携 qù 去 , ，

zhāi 斋 bà 罢 yǔ 与 shuí 谁 xiāng 相 duì 对 fān 翻。。

作者简介

杨亿 [宋代]

杨亿（974—1020）北宋文学家，“西昆体”诗歌主要作家。字大年，建州浦城（今属福建浦城县）人。年十一，太宗闻其名，诏送阙下试诗赋，授秘书省正字。淳化中赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。性耿介，尚气节，在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。卒谥文，人称杨文公。更多

杨亿的诗

《哀故文节公》
早传黄石系，未伴赤松游。暴疹惊床蚁，深恩赐养牛。谿璜俄碎玉，川檝遂藏舟。萧相今无嗣，夫人绍酂侯。
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《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《哀蜀人为南蛮俘虏五章·别巂州一时恸哭云日》
越巂城南无汉地，伤心从此便为蛮。冤声一恸悲风起，云暗青天日下山。
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《安仁挹仙亭》
区区终日困尘劳，长恨仙山去路遥。岂谓一朝供顾挹，坐令逸气出层霄。
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《爱性》
爱性畏讙呶，云深一径茅。了无徒属累，唯结鹿麋交。灌木由来古，修篁亦渐苞。终然声利表，颇若类由巢。
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首座昇大师赴西京知教门事

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