牛头山上有深隈，佛窟何人向此开。

过去辟支还示见，分明弥勒又生来。

刀如敝尽锋何在，形若销亡气莫回。

死复受形胎可入，有无真妄使人猜。

niú 牛 tóu 头 shān 山 shàng 上 yǒu 有 shēn 深 wēi 隈 , ，

fó 佛 kū 窟 hé 何 rén 人 xiàng 向 cǐ 此 kāi 开。。

guò 过 qù 去 bì 辟 zhī 支 huán 还 shì 示 jiàn 见 , ，

fēn 分 míng 明 mí 弥 lè 勒 yòu 又 shēng 生 lái 来。。

dāo 刀 rú 如 bì 敝 jìn 尽 fēng 锋 hé 何 zài 在 , ，

xíng 形 ruò 若 xiāo 销 wáng 亡 qì 气 mò 莫 huí 回。。

sǐ 死 fù 复 shòu 受 xíng 形 tāi 胎 kě 可 rù 入 , ，

yǒu 有 wú 无 zhēn 真 wàng 妄 shǐ 使 rén 人 cāi 猜。。

作者简介

马之纯 [宋代]

婺州东阳人，字师文，号野亭。孝宗隆兴元年进士。知徽州比较务。受知张栻，潜心经籍，究极六经诸子百家，人称茂陵先生。宁宗庆元间主管江东转运司文字。有《尚书中庸论语说》、《周礼随释》、《左传类编》、《纪事编年》及诗文集。更多

马之纯的诗

《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《哀范君三章》
风雨飘摇日，余怀范爱农。华颠萎寥落，白眼看鸡虫。世味秋荼苦，人间直道穷。奈何三月别，竟尔失畸躬。海草国门碧，多年老异乡。狐狸方去穴，桃偶已登场。故里寒云恶，炎天凛夜长。独沉清冷水，能否涤愁肠？把酒论当世，先生小酒人。大圜犹茗艼，微醉自沈沦。此别成终古，从兹绝绪言。故人云散尽，我亦等轻尘！
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《暗投明珠》
媚川时未识，在掌共传名。报德能欺暗，投人自欲明。月临幽室朗，星没晓河倾。的皪骊龙颔，荧煌彩凤呈。守恩辞合浦，擅美掩连城。鱼目应难近，谁知按剑情。
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《安德山池宴集》
狭斜通凤阙，上路抵青楼。簪绂启宾馆，轩盖临御沟。西城多妙舞，主第出名讴。列峰疑宿雾，疏壑拟藏舟。花蝶辞风影，蘋藻含春流。酒阑高宴毕，自反山之幽。
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《安泰》
不是官身是客身，下车随意踏芳尘。空蒙山色雨非雨，冷淡花梢春自春。裘弊黑貂犹耐老，褐移紫凤未全贫。青帘垂脚游丝外，到处东风似故人。
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佛窟寺

佛窟寺