搜山马退余春草，避世人归起夏蚕。

破屋烟沙飞飒飒，遗民须鬓雪毵毵。

青山几处杨梅坞，白酒谁家榉柳潭。

休学丁仙返辽左，聊同庾老赋江南。

sōu 搜 shān 山 mǎ 马 tuì 退 yú 余 chūn 春 cǎo 草 , ，

bì 避 shì 世 rén 人 guī 归 qǐ 起 xià 夏 cán 蚕。。

pò 破 wū 屋 yān 烟 shā 沙 fēi 飞 sà 飒 sà 飒 , ，

yí 遗 mín 民 xū 须 bìn 鬓 xuě 雪 sān 毵 sān 毵。。

qīng 青 shān 山 jī 几 chǔ 处 yáng 杨 méi 梅 wù 坞 , ，

bái 白 jiǔ 酒 shuí 谁 jiā 家 jǔ 榉 liǔ 柳 tán 潭。。

xiū 休 xué 学 dīng 丁 xiān 仙 fǎn 返 liáo 辽 zuǒ 左 , ，

liáo 聊 tóng 同 yǔ 庾 lǎo 老 fù 赋 jiāng 江 nán 南。。

作者简介

戴表元 [宋代]

戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》更多

戴表元的诗

《䄍祠宿太常院闻翰林兄长内当》
碧天霜气夜棱棱，人在鳌山第几层。静极禁关闻下键，暝深连阁见通灯。蕙薰浮篆才馀火，酒滴供研自不冰。无奈此时怀共被，各分台署拥青绫。
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《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安远庙》
东岭琳宫接，题门各有名。匪尊不二法，缘系众藩情。佛日迎薰朗，慧云收雨征。金川兹武定，安远永销兵。
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《哀甬东》
战垒村村见，愁云日日浓。乱骸争白草，旧鬼失青松。不断三江鼓，难消八月烽。山居何处好，比屋有新春。
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《安公》
弥天称圣哲，象法初繄赖。弘道识行藏，匡时知进退。秦王轻与举，习生重酬对。学文古篆中，义显心经内。法服应华夏，金言流海岱。西方浮云间，更陪龙华会。
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同陈养晦兵后过邑

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