药杯应阻蟹螯香，却乞江边采捕郎。

自是扬雄知郭索，且非何胤敢餦餭。

骨清犹似含春霭，沫白还疑带海霜。

强作南朝风雅客，夜来偷醉早梅傍。

yào 药 bēi 杯 yīng 应 zǔ 阻 xiè 蟹 áo 螯 xiāng 香 , ，

què 却 qǐ 乞 jiāng 江 biān 边 cǎi 采 bǔ 捕 láng 郎。。

zì 自 shì 是 yáng 扬 xióng 雄 zhī 知 guō 郭 suǒ 索 , ，

qiě 且 fēi 非 hé 何 yìn 胤 gǎn 敢 zhāng 餦 huáng 餭。。

gǔ 骨 qīng 清 yóu 犹 sì 似 hán 含 chūn 春 ǎi 霭 , ，

mò 沫 bái 白 huán 还 yí 疑 dài 带 hǎi 海 shuāng 霜。。

qiáng 强 zuò 作 nán 南 cháo 朝 fēng 风 yǎ 雅 kè 客 , ，

yè 夜 lái 来 tōu 偷 zuì 醉 zǎo 早 méi 梅 bàng 傍。。

作者简介

陆龟蒙 [唐代]

陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。更多

陆龟蒙的诗

《岸贫》
无能事耕获，亦不有鸡豚。烧蚌晒槎沫，织蓑依树根。野芦编作室，青蔓与为门。稚子将荷叶，还充犊鼻裩。
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《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《哀蜀人为南蛮俘虏五章·出青溪关有迟留之意》
欲出乡关行步迟，此生无复却回时。千冤万恨何人见，唯有空山鸟兽知。
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《哀蜀人为南蛮俘虏五章·过大渡河蛮使许之泣》
大渡河边蛮亦愁，汉人将渡尽回头。此中剩寄思乡泪，南去应无水北流。
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《安德山池宴集》
平阳擅歌舞，金谷盛招携。何如兼往烈，会赏叶幽栖。已均朝野致，还欣物我齐。春晚花方落，兰深径渐迷。蒲新节尚短，荷小盖犹低。无劳拂长袖，直待夜乌啼。
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酬袭美见寄海蟹

酬袭美见寄海蟹