四月二十三日晚同太冲表之公实野步

古诗

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四山矗矗野田田，近是人烟远是邨。

鸟外疏钟灵隐寺，花边流水武陵源。

有逢即画原非笔，所见皆诗本不言。

看插秧栽欲忘返，杖藜徙倚至黄昏。

sì 四 shān 山 chù 矗 chù 矗 yě 野 tián 田 tián 田 , ，

jìn 近 shì 是 rén 人 yān 烟 yuǎn 远 shì 是 cūn 邨。。

niǎo 鸟 wài 外 shū 疏 zhōng 钟 líng 灵 yǐn 隐 sì 寺 , ，

huā 花 biān 边 liú 流 shuǐ 水 wǔ 武 líng 陵 yuán 源。。

yǒu 有 féng 逢 jí 即 huà 画 yuán 原 fēi 非 bǐ 笔 , ，

suǒ 所 jiàn 见 jiē 皆 shī 诗 běn 本 bù 不 yán 言。。

kàn 看 chā 插 yāng 秧 zāi 栽 yù 欲 wàng 忘 fǎn 返 , ，

zhàng 杖 lí 藜 xǐ 徙 yǐ 倚 zhì 至 huáng 黄 hūn 昏。。

四月二十三日晚同太冲表之公实野步背景

　　这首诗不知写于何年。但从诗里所反映的生活情趣看，它很可能是洪炎晚年在临安（今浙江杭州）任职期间游赏近郊田园之作。从题目可知，此诗是诗人于初夏的傍晚同朋友们在郊野散步时，骋目所见、所闻和所想。参考资料：1、缪钺．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，2015：776

四月二十三日晚同太冲表之公实野步译文

四周群山巍然矗立中间田野一片，近处都是人家远处隐约可见山村。

飞鸟去处时而传来灵隐寺的钟声，野花芬芳流水潺潺犹如武陵桃源。

一路所遇就是画原非笔墨能描摹，野游所见皆是诗本非语言能形容。

为看农夫田间插秧使我流连忘返，拄着藜杖时走时停不觉已到黄昏。

太冲、表之、公实：太冲，表之，其人未详；公实，指郑湛。

野步：野外散步。

矗（chù）矗：高耸貌。

田田：鲜碧貌。

近是人烟远是邨（cūn）：用杜甫《悲青坂》“青是烽烟白是骨”句式。

灵隐寺：佛寺名，在杭州。

武陵源：地名，见陶渊明《桃花源记》，盖假托以为乐土者。

杖藜（lí）：拄着手杖行走。杖，名词动用，藜，植物名，茎可为杖。

徙（xǐ）倚：徘徊。

参考资料：

1、胡守仁、胡敦伦．江西诗派作品选．江西：江西人民出版社，1992：139

作者简介

洪炎（1067～1133），字玉甫，南昌（今属江西）人。黄庭坚外甥，出生书香门第，由祖母启蒙，洪炎与洪朋、洪刍、洪羽四兄弟，都是诗人，号称“豫章四洪”江西诗派诗人。更多

《安定城楼》
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