浔阳郭里望庐山，日出千峰紫翠间。烟树近同蛮井络，风帆遥认楚乡关。

匡仙抱鹤岩头放，李白骑鲸海上还。却向画图求彷佛，菖蒲花老石苔斑。

xún 浔 yáng 阳 guō 郭 lǐ 里 wàng 望 lú 庐 shān 山 , ，

rì 日 chū 出 qiān 千 fēng 峰 zǐ 紫 cuì 翠 jiān 间。。

yān 烟 shù 树 jìn 近 tóng 同 mán 蛮 jǐng 井 luò 络 , ，

fēng 风 fān 帆 yáo 遥 rèn 认 chǔ 楚 xiāng 乡 guān 关。。

kuāng 匡 xiān 仙 bào 抱 hè 鹤 yán 岩 tóu 头 fàng 放 , ，

lǐ 李 bái 白 qí 骑 jīng 鲸 hǎi 海 shàng 上 huán 还。。

què 却 xiàng 向 huà 画 tú 图 qiú 求 páng 彷 fó 佛 , ，

chāng 菖 pú 蒲 huā 花 lǎo 老 shí 石 tái 苔 bān 斑。。

作者简介

郑元祐 [元代]

（1292—1364）处州遂昌人，迁钱塘，字明德，号尚左生。少颖悟，刻励于学。顺帝至正中，除平江儒学教授，升江浙儒学提举，卒于官。为文滂沛豪宕，诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。更多

郑元祐的诗

《哀故文节公》
霜露才婴疾，龙蛇已丧贤。神骑尾星次，家托寝丘田。长乐申君吊，东堂罢禊筵。佳城白日掩，从此即千年。
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《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《爱妾换马》
朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去摇飖。桃花含浅汗，柳叶带余娇。骋光将独立，双绝不俱标。
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《哀梅麓楼寺丞》
散逸羲皇上，风流晋宋间。金莲推寓直，玉笋竟虚班。名在方为重，身荣等是閒。知心千古月，耿耿照泉关。
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《哀梅麓楼寺丞》
道与时人背，多因得所深。文章知古印，忠孝一生心。棘冷难承泽梅残只在林。空门翻有泪，断断是知音。
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庐山图

庐山图