　　先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出微行，入古寺，庑下一生伏案卧，文方成草；公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志者，惟此生耳。”及左公下厂狱，史朝夕狱门外；逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死；持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入，微指左公处。则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下，筋骨尽脱矣。史前跪，抱公膝而呜咽。公辨其声而目不可开，乃奋臂以指拨眦；目光如炬，怒日：“庸奴，此何地也？而汝来前！国家之事，糜烂至此。老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者！不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械，作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也！”

　　崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间。史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使壮士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移，则番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公日：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”

　　史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。

　　余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语，乃亲得之于史公云。

xiān 　 jūn 　 zǐ 先 cháng 君 yán 子 , 尝言，

xiāng 乡 xiān 先 bèi 辈 zuǒ 左 zhōng 忠 yì 毅 gōng 公 shì 视 xué 学 jīng 京 jī 畿 , ，

yī 一 rì 日 , ，

fēng 风 xuě 雪 yán 严 hán 寒 , ，

cóng 从 shù 数 qí 骑 chū 出 wēi 微 xíng 行 , ，

rù 入 gǔ 古 sì 寺 , ，

wǔ 庑 xià 下 yī 一 shēng 生 fú 伏 àn 案 wò 卧 , ，

wén 文 fāng 方 chéng 成 cǎo 草 ; ； gōng 公 yuè 阅 bì 毕 , ，

jí 即 jiě 解 diāo 貂 fù 覆 shēng 生 , ，

wéi 为 yǎn 掩 hù 户。。

kòu 叩 zhī 之 sì 寺 sēng 僧 , ，

zé 则 shǐ 史 gōng 公 kě 可 fǎ 法 yě 也。。

jí 及 shì 试 , ，

lì 吏 hū 呼 míng 名 zhì 至 shǐ 史 gōng 公 , ，

gōng 公 qú 瞿 rán 然 zhù 注 shì 视 , ，

chéng 呈 juàn 卷 , ，

jí 即 miàn 面 shǔ 署 dì 第 yī 一。。

zhào 召 rù 入 , ，

shǐ 使 bài 拜 fū 夫 rén 人 , ，

yuē 曰 :“ ： wú “ zhū 吾 ér 诸 lù 儿 lù 碌 , 碌，

tā 他 rì 日 jì 继 wú 吾 zhì 志 zhě 者 , ，

wéi 惟 cǐ 此 shēng 生 ěr 耳。。

” ” jí 及 zuǒ 左 gōng 公 xià 下 chǎng 厂 yù 狱 , ，

shǐ 史 zhāo 朝 xī 夕 yù 狱 mén 门 wài 外 ; ； nì 逆 yān 阉 fáng 防 sì 伺 shèn 甚 yán 严 , ，

suī 虽 jiā 家 pú 仆 bù 不 dé 得 jìn 近。。

jiǔ 久 zhī 之 , ，

wén 闻 zuǒ 左 gōng 公 bèi 被 páo 炮 lào 烙 , ，

dàn 旦 xī 夕 qiě 且 sǐ 死 ; ； chí 持 wǔ 五 shí 十 jīn 金 , ，

tì 涕 qì 泣 móu 谋 yú 于 jīn 禁 zú 卒 , ，

zú 卒 gǎn 感 yān 焉。。

yī 一 rì 日 , ，

shǐ 使 shǐ 史 gēng 更 bì 敝 yī 衣 cǎo 草 jù 屦 , ，

bēi 背 kuāng 筐 , ，

shǒu 手 cháng 长 chán 镵 , ，

wéi 为 chú 除 bù 不 jié 洁 zhě 者 , ，

yǐn 引 rù 入 , ，

wēi 微 zhǐ 指 zuǒ 左 gōng 公 chǔ 处。。

zé 则 xí 席 dì 地 yǐ 倚 qiáng 墙 ér 而 zuò 坐 , ，

miàn 面 é 额 jiāo 焦 làn 烂 bù 不 kě 可 biàn 辨 , ，

zuǒ 左 xī 膝 yǐ 以 xià 下 , ，

jīn 筋 gǔ 骨 jìn 尽 tuō 脱 yǐ 矣。。

shǐ 史 qián 前 guì 跪 , ，

bào 抱 gōng 公 xī 膝 ér 而 wū 呜 yè 咽。。

gōng 公 biàn 辨 qí 其 shēng 声 ér 而 mù 目 bù 不 kě 可 kāi 开 , ，

nǎi 乃 fèn 奋 bì 臂 yǐ 以 zhǐ 指 bō 拨 zì 眦 ; ； mù 目 guāng 光 rú 如 jù 炬 , ，

nù 怒 rì 日 :“ ： yōng “ nú 庸 , 奴，

cǐ 此 hé 何 dì 地 yě 也 ? ？

ér 而 rǔ 汝 lái 来 qián 前 ! ！

guó 国 jiā 家 zhī 之 shì 事 , ，

mí 糜 làn 烂 zhì 至 cǐ 此。。

lǎo 老 fū 夫 yǐ 已 yǐ 矣 , ，

rǔ 汝 fù 复 qīng 轻 shēn 身 ér 而 mèi 昧 dà 大 yì 义 , ，

tiān 天 xià 下 shì 事 shuí 谁 kě 可 zhī 支 zhǔ 拄 zhě 者 ! ！

bù 不 sù 速 qù 去 , ，

wú 无 sì 俟 jiān 奸 rén 人 gòu 构 xiàn 陷 , ，

wú 吾 jīn 今 jí 即 pū 扑 shā 杀 rǔ 汝 ! ！

” ” yīn 因 mō 摸 dì 地 shàng 上 xíng 刑 xiè 械 , ，

zuò 作 tóu 投 jī 击 shì 势。。

shǐ 史 jìn 噤 bù 不 gǎn 敢 fā 发 shēng 声 , ，

qū 趋 ér 而 chū 出。。

hòu 后 cháng 常 liú 流 tì 涕 shù 述 qí 其 shì 事 yǐ 以 yǔ 语 rén 人 , ，

yuē 曰 :“ ： wú “ shī 吾 fèi 师 gān 肺 , 肝，

jiē 皆 tiě 铁 shí 石 suǒ 所 zhù 铸 zào 造 yě 也 ! ！

” ”

chóng 　 zhēn 　 mò 崇 , 祯末，

liú 流 zéi 贼 zhāng 张 xiàn 献 zhōng 忠 chū 出 mò 没 qí 蕲、、 huáng 黄、、 qián 潜、、 tóng 桐 jiān 间。。

shǐ 史 gōng 公 yǐ 以 fèng 凤 lú 庐 dào 道 fèng 奉 xí 檄 shǒu 守 yù 御。。

měi 每 yǒu 有 jǐng 警 , ，

zhé 辄 shù 数 yuè 月 bù 不 jiù 就 qǐn 寝 , ，

shǐ 使 zhuàng 壮 shì 士 gēng 更 xiū 休 , ，

ér 而 zì 自 zuò 坐 wò 幄 mù 幕 wài 外。。

zé 择 jiàn 健 zú 卒 shí 十 rén 人 , ，

líng 令 èr 二 rén 人 dūn 蹲 jù 踞 ér 而 bèi 背 yǐ 倚 zhī 之 , ，

lòu 漏 gǔ 鼓 yí 移 , ，

zé 则 fān 番 dài 代。。

měi 每 hán 寒 yè 夜 qǐ 起 lì 立 , ，

zhèn 振 yī 衣 shang 裳 , ，

jiǎ 甲 shàng 上 bīng 冰 shuāng 霜 bèng 迸 là 落 , ，

kēng 铿 rán 然 yǒu 有 shēng 声。。

huò 或 quàn 劝 yǐ 以 shǎo 少 xiū 休 , ，

gōng 公 rì 日 :“ ： wú “ shàng 吾 kǒng 上 fù 恐 cháo 负 tíng 朝 , 廷，

xià 下 kǒng 恐 kuì 愧 wú 吾 shī 师 yě 也。。

” ”

shǐ 　 gōng 　 zhì 史 bīng 公 , 治兵，

wǎng 往 lái 来 tóng 桐 chéng 城 , ，

bì 必 gōng 躬 zào 造 zuǒ 左 gōng 公 dì 第 , ，

hòu 候 tài 太 gōng 公、、 tài 太 mǔ 母 qǐ 起 jū 居 , ，

bài 拜 fū 夫 rén 人 yú 于 táng 堂 shàng 上。。

yú 　 zōng 　 lǎo 余 tú 宗 shān 老 , 涂山，

zuǒ 左 gōng 公 shēng 甥 yě 也 , ，

yǔ 与 xiān 先 jūn 君 zǐ 子 shàn 善 , ，

wèi 谓 yù 狱 zhōng 中 yǔ 语 , ，

nǎi 乃 qīn 亲 dé 得 zhī 之 yú 于 shǐ 史 gōng 公 yún 云。。

左忠毅公逸事背景

　　《左忠毅公逸事》所处时期魏忠贤设东厂，假借皇帝命令逮捕朝廷官员，排除异己，左光斗当时就站在反阉党斗争的最前列，并因此被害下狱而死。《左忠毅公逸事》的“逸事”写的是为正史书所不记载的事，也就是散失了的事迹。这些事迹一般比较琐碎，但能说明被记者的品质、性格等。

左忠毅公逸事译文

　　先父曾经说过：同乡前辈左忠毅公任京城地区学政时，有一天，刮风下雪，天气特别冷，他带着几个骑马的随从，改装出行，走进一座古寺。厢房里有个书生伏在桌上睡着了，（桌上的一篇）文章刚写好草稿。左公看完了，就脱下貂皮外衣给他盖上，并替他关上门。左公向寺里的和尚询问，却原来是史可法。等到考试时，差役喊到史可法的名字，左公惊喜地注视着他，等到他呈上考卷，左公就当面批为第一名，还召他进入内室，让他拜见夫人，说：“我的几个儿子平庸无能，将来能继承我的志向和事业的，只有这个学生啊。”到左公被关进东厂监狱时，史可法整天守候在狱门外。逆阉魏忠贤对监狱防备监视很严，即使左家的仆人也不能近边。过了很久，史可法听说左公遭了炮烙酷刑，早晚将要死去，便拿了五十两银子，哭泣着跟狱卒商量探监的办法，狱卒被他感动了。有一天，狱卒让史可法换上破旧衣服和草鞋，背了个竹筐，手拿着长鑱，装作打扫垃圾的人，把他领进监狱。（狱卒）悄悄地指着左公所在的地方。只见左公坐在地上，身子靠着墙，脸庞、额头都烧得焦烂，辨认不出（原来的面貌），从左膝盖以下，筋骨全都脱落了。史可法上前跪下，抱着左公的膝盖低声哭泣。左公辨出史可法的声音，可是眼睛睁不开，就使劲地抬起手臂，用指头拨开眼皮，目光像火炬一样明亮，生气地说：“没用的奴才！这是什么地方，你却到这里来！国事败坏到这个地步，我老头子已经完了，你又轻身而不明大义，国家大事谁能支撑呢？还不快走，不要等奸贼们构成罪名来陷害你，我现在就打死你！”说着就摸起地上的刑具作出投击的样子。史可法闭口不敢出声，快步走了出来。后来他常常流着眼泪对别人讲述这件事，说：“我老师的肺肝，都是铁石铸造的啊！”

　　崇祯末年，“流贼”张献忠在蕲州、黄州、潜山、桐城一带出没，史公以凤庐道员的身份奉命守御风阳、庐州一带。每逢有警报，他总是一连几个月不进寝室睡觉，让将士们轮换休息，自己却坐在帐幕外。他选择十个身强力壮的兵士，（每次）叫两个蹲坐着，自己背靠着他们，每过一更，就（让他们）轮换一次。每当严寒的夜晚，他一站起来，抖抖衣裳，铠甲上的冰霜散落下来，发出清脆的响声。有人劝他稍微休息一下，史公说：“我对上怕辜负了朝廷，对下怕对不起我的老师啊。”

　　史公领兵作战期间，往来经过桐城，一定亲自到左公府上，问候太公、太母安好，到堂上拜见夫人。

　　我的同族老前辈涂山，是左公的女婿，与先父友好，他说（左公在）监狱中讲的话，是亲自从史公那里听到的。

注释

1、先君子：作者对其已过世的父亲方仲舒的称呼。

2、京畿：国都及其附近的地方。

3、从数骑：几个骑马的随从跟着。微行：穿着平民衣服出行。

4、庑：廊下小屋。生：指书生。

5、解貂：脱下貂皮裘。

6、史可法：字宪之，祥符（今河南省开封市）人。崇祯迸士，南明时任兵部尚书大学士，清军入关时镇守扬州，公元1645年4月25日城破，殉难。

7、瞿然：惊视的样子。

8、面署第一：当面批为第一名。

9、厂狱：明代特务机关东厂所设的监狱。

10、逆阉：叛逆的太监，这里指魏忠贤。

11、防伺：防范看守。

12、炮烙：用烧红的铁来炙烧犯人的一种酷刑。

13、长镬：一种长柄的掘土工具。

14、眥：眼眶。

15、昧：不明事理。

16、构陷：诽谤陷害。

17、崇祯：明思宗年号（1628—1644）。

18、流贼：旧时对农民起义军的蔑称。张献忠（1606—1647），明末农民起义领袖。1644年在成都称帝，建大西国，1646年被清兵杀害。蕲（qi）、黄、潜、桐：今湖北蕲春县、黄冈县，安徽潜山县、桐城县一带。

19、凤庐道：管辖凤阳府、庐州府一带的长官。道，道员，是一道的长官。

20、更休：轮流休息。

21、漏鼓移：指过了一段时间。漏，古时用滴水计时的器具。鼓，打更的鼓。

22、番代：轮流代替

23、躬造：亲临。第：府第，住宅。

24、侯起居：请问安好。

25、宗老：同一宗族的老前辈。

26、涂山：方苞族祖父的号，名文。

参考资料：

1、周振甫．《古代散文十五讲》：重庆大学出版社，2010.12 ：273~277

2、《中国历代散文名篇》．《中国历代散文名篇》：内蒙古人民出版社，2009：368~369

作者简介

方苞 [清代]

方苞（1668年5月25日—1749年9月29日），字灵皋，亦字凤九，晚年号望溪，亦号南山牧叟。汉族，江南桐城（今安徽省桐城市凤仪里）人，生于江宁府（今江苏南京六合留稼村）。桐城“桂林方氏”（亦称“县里方”或“大方”）十六世，与明末大思想家方以智同属“桂林方氏”大家族。是清代散文家，桐城派散文创始人，与姚鼐[nài]、刘大櫆合称桐城三祖。更多

方苞的诗

《狱中杂记》
　　康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者，日四三人。有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日数十人。”余叩所以。杜君曰：“是疾易传染，遘者虽戚属不敢同卧起。而狱中为老监者四，监五室，禁卒居中央，牖其前以通明，屋极有窗以达气。旁四室则无之，而系囚常二百余。每薄暮下管键，矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄，又隆冬，贫者席地而卧，春气动，鲜不疫矣。狱中成法，质明启钥，方夜中，生人与死者并踵顶而卧，无可旋避，此所以染者众也。又可怪者，大盗积贼，杀人重囚，气杰旺，染此者十不一二，或随有瘳，其骈死，皆轻系及牵连佐证法所不及者。”余曰：“京师有京兆狱，有五城御史司坊，何故刑部系囚之多至此？”杜君曰：“迩年狱讼，情稍重，京兆、五城即不敢专决；又九门提督所访缉纠诘，皆归刑部；而十四司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多方钩致。苟入狱，不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保，出居于外，量其家之所有以为剂，而官与吏剖分焉。中家以上，皆竭资取保；其次‘求脱械居监外板屋，费亦数十金；惟极贫无依，则械系不稍宽，为标准以警其余。或同系，情罪重者，反出在外，而轻者、无罪者罹其毒。积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往至死。”余伏见圣上好生之德，同于往圣。每质狱词，必于死中求其生，而无辜者乃至此。傥仁人君子为上昌言：除死刑及发塞外重犯，其轻系及牵连未结正者，别置一所以羁之，手足毋械。所全活可数计哉？或曰：“狱旧有室五，名曰现监，讼而未结正者居之。傥举旧典，可小补也。杜君曰：“上推恩，凡职官居板屋。今贫者转系老监，而大盗有居板屋者。此中可细诘哉！不若别置一所，为拔本塞源之道也。”余同系朱翁、余生及在狱同官僧某，遘疫死，皆不应重罚。又某氏以不孝讼其子，左右邻械系入老监，号呼达旦。余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。　　凡死刑狱上，行刑者先俟于门外，使其党入索财物，名曰“斯罗”。富者就其戚属，贫则面语之。其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则，四肢解尽，心犹不死。”其绞缢，曰：“顺我，始缢即气绝；否则，三缢加别械，然后得死。”唯大辟无可要，然犹质其首。用此，富者赂数十百金，贫亦罄衣装；绝无有者，则治之如所言。主缚者亦然，不如所欲，缚时即先折筋骨。每岁大决，勾者十四三，留者十六七，皆缚至西市待命。其伤于缚者，即幸留，病数月乃瘳，或竟成痼疾。余尝就老胥而问焉：“彼于刑者、缚者，非相仇也，期有得耳；果无有，终亦稍宽之，非仁术乎？”曰：“是立法以警其余，且惩后也；不如此，则人有幸心。”主梏扑者亦然。余同逮以木讯者三人：一人予三十金，骨微伤，病间月；一人倍之，伤肤，兼旬愈；一人六倍，即夕行步如平常。或叩之曰：“罪人有无不均，既各有得，何必更以多寡为差？”曰：“无差，谁为多与者？”孟子曰：“术不可不慎。”信夫！　　部中老胥，家藏伪章，文书下行直省，多潜易之，增减要语，奉行者莫辨也。其上闻及移关诸部，犹未敢然。功令：大盗未杀人及他犯同谋多人者，止主谋一二人立决；余经秋审皆减等发配。狱词上，中有立决者，行刑人先俟于门外。命下，遂缚以出，不羁晷刻。有某姓兄弟以把持公仓，法应立决，狱具矣，胥某谓曰：“予我千金，吾生若。”叩其术，曰：“是无难，别具本章，狱词无易，取案末独身无亲戚者二人易汝名，俟封奏时潜易之而已。”其同事者曰：“是可欺死者，而不能欺主谳者，倘复请之，吾辈无生理矣。”胥某笑曰：“复请之，吾辈无生理，而主谳者亦各罢去。彼不能以二人之命易其官，则吾辈终无死道也。”竟行之，案末二人立决。主者口呿舌挢，终不敢诘。余在狱，犹见某姓，狱中人群指曰：“是以某某易其首者。”胥某一夕暴卒，众皆以为冥谪云。　　凡杀人，狱词无谋、故者，经秋审入矜疑，即免死。吏因以巧法。有郭四者，凡四杀人，复以矜疑减等，随遇赦。将出，日与其徒置酒酣歌达曙。或叩以往事，一一详述之，意色扬扬，若自矜诩。噫！渫恶吏忍于鬻狱，无责也；而道之不明，良吏亦多以脱人于死为功，而不求其情，其枉民也亦甚矣哉！　　奸民久于狱，与胥卒表里，颇有奇羡。山阴李姓以杀人系狱，每岁致数百金。康熙四十八年，以赦出。居数月，漠然无所事。其乡人有杀人者，因代承之。盖以律非故杀，必久系，终无死法也。五十一年，复援赦减等谪戍，叹曰：“吾不得复入此矣！”故例：谪戍者移顺天府羁候。时方冬停遣，李具状求在狱候春发遣，至再三，不得所请，怅然而出。
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《孙征君传》
　　孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。　　方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏(è)承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。　　入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。　　奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。　　河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。　　赞曰：先兄百川闻之夏峰之学者，征君尝语人曰：“吾始自分与杨、左诸贤同命，及涉乱离，可以犯死者数矣，而终无恙，是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具，其质行，学者谱焉，兹故不论，而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属，先生力辞不就，众皆惜之，而少师再用再黜，讫无成功，《易》所谓“介于石，不终日”者，其殆庶几耶。
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