美人昔来芙蓉傍，山为发灵水吐芒。

美人今归在何处，箫哀鼓悲葬前冈。

我欲从之似云出，友风子雨游四方。

梦魂无凭不可挽，坐揽衰滋终摧藏。

měi 美 rén 人 xī 昔 lái 来 fú 芙 róng 蓉 bàng 傍 , ，

shān 山 wéi 为 fā 发 líng 灵 shuǐ 水 tǔ 吐 máng 芒。。

měi 美 rén 人 jīn 今 guī 归 zài 在 hé 何 chǔ 处 , ，

xiāo 箫 āi 哀 gǔ 鼓 bēi 悲 zàng 葬 qián 前 gāng 冈。。

wǒ 我 yù 欲 cóng 从 zhī 之 sì 似 yún 云 chū 出 , ，

yǒu 友 fēng 风 zǐ 子 yǔ 雨 yóu 游 sì 四 fāng 方。。

mèng 梦 hún 魂 wú 无 píng 凭 bù 不 kě 可 wǎn 挽 , ，

zuò 坐 lǎn 揽 shuāi 衰 zī 滋 zhōng 终 cuī 摧 cáng 藏。。

作者简介

叶适 [宋代]

叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。更多

叶适的诗

《按务东桥驻望》
岸峻双旌驻，桥横一水长。冻舟真欲住，低雁正成行。发发天含籁，棱棱野雨霜。停骖重回首，直北是吾乡。
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《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《哀范君三章》
风雨飘摇日，余怀范爱农。华颠萎寥落，白眼看鸡虫。世味秋荼苦，人间直道穷。奈何三月别，竟尔失畸躬。海草国门碧，多年老异乡。狐狸方去穴，桃偶已登场。故里寒云恶，炎天凛夜长。独沉清冷水，能否涤愁肠？把酒论当世，先生小酒人。大圜犹茗艼，微醉自沈沦。此别成终古，从兹绝绪言。故人云散尽，我亦等轻尘！
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《矮道者》
身如椰子口宏开，看尽诸方鬼戏来。放一头低人不识，疏山师叔是同胎。
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《安福欧阳绍之奉议桃花石二绝句》
蟠桃一绽岁三千，仙传荒唐未必然。何似此花留巧石，有开无落更长年。
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王木叔秘监挽词

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