学士悬车自日边，太常先已得云泉。政如洛社尊诸老，曾听虞廷奏五弦。

礼乐雍容清庙祀，丝纶紬绎玉堂仙。归欤好结山中友，来往风流白发年。

xué 学 shì 士 xuán 悬 chē 车 zì 自 rì 日 biān 边 , ，

tài 太 cháng 常 xiān 先 yǐ 已 dé 得 yún 云 quán 泉。。

zhèng 政 rú 如 luò 洛 shè 社 zūn 尊 zhū 诸 lǎo 老 , ，

zēng 曾 tīng 听 yú 虞 tíng 廷 zòu 奏 wǔ 五 xián 弦。。

lǐ 礼 yuè 乐 yōng 雍 róng 容 qīng 清 miào 庙 sì 祀 , ，

sī 丝 lún 纶 chōu 紬 yì 绎 yù 玉 táng 堂 xiān 仙。。

guī 归 yú 欤 hǎo 好 jié 结 shān 山 zhōng 中 yǒu 友 , ，

lái 来 wǎng 往 fēng 风 liú 流 bái 白 fà 发 nián 年。。

作者简介

吴景奎 [元代]

（1292—1355）婺州兰溪人，字文可。七岁力学如成人，年十三为乡正。刘贞为浙东宪府掾，辟为从事，后荐署兴化路儒学录，以母老辞不就。博学，尤善为诗，词句清丽，有唐人风。有《药房樵唱》。更多

吴景奎的诗

《哀故文节公》
霜露才婴疾，龙蛇已丧贤。神骑尾星次，家托寝丘田。长乐申君吊，东堂罢禊筵。佳城白日掩，从此即千年。
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《哀江南》
鬼化斯文念贾生，精神琱琢坐寒更。一书草就兼衣卧，恨煞东方不肯明。
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《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安德山池宴集》
戚里欢娱地，园林瞩望新。山庭带芳杜，歌吹叶阳春。台榭疑巫峡，荷蕖似洛滨。风花萦少女，虹梁聚美人。宴游穷至乐，谈笑毕良辰。独叹高阳晚，归路不知津。
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《安庆府》
风雨宜城路，重来白发新。长江还有险，中国自无人。枭獍蕃遗育，鳣鲸蛰怒鳞。泊船休上岸，不忍见遗民。
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胡太常录寄黄侍讲诗二首见示因次韵其一

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胡太常录寄黄侍讲诗二首见示因次韵 其一

胡太常录寄黄侍讲诗二首见示因次韵 其一

胡太常录寄黄侍讲诗二首见示因次韵其一

胡太常录寄黄侍讲诗二首见示因次韵其一