月陂堤上四徘徊，北有中天百尺台。万物已随秋气改，一樽聊为晚凉开。

水心云影闲相照，林下泉声静自来。世事无端何足计，但逢佳日约重陪。

yuè 月 bēi 陂 dī 堤 shàng 上 sì 四 pái 徘 huái 徊 , ，

běi 北 yǒu 有 zhōng 中 tiān 天 bǎi 百 chǐ 尺 tái 台。。

wàn 万 wù 物 yǐ 已 suí 随 qiū 秋 qì 气 gǎi 改 , ，

yī 一 zūn 樽 liáo 聊 wéi 为 wǎn 晚 liáng 凉 kāi 开。。

shuǐ 水 xīn 心 yún 云 yǐng 影 xián 闲 xiāng 相 zhào 照 , ，

lín 林 xià 下 quán 泉 shēng 声 jìng 静 zì 自 lái 来。。

shì 世 shì 事 wú 无 duān 端 hé 何 zú 足 jì 计 , ，

dàn 但 féng 逢 jiā 佳 rì 日 yuē 约 zhòng 重 péi 陪。。

作者简介

程颢 [宋代]

程颢（1032-1085），北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。更多

程颢的诗

《按覆后归睦州，赠苗侍御》
地远心难达，天高谤易成。羊肠留覆辙，虎口脱馀生。直氏偷金枉，于家决狱明。一言知己重，片议杀身轻。日下人谁忆，天涯客独行。年光销蹇步，秋气入衰情。建德知何在，长江问去程。孤舟百口渡，万里一猿声。落日开乡路，空山向郡城。岂令冤气积，千古在长平。
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《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《岸梅》
含情含怨一枝枝，斜压渔家短短篱。惹袖尚余香半日，向人如诉雨多时。初开偏称雕梁画，未落先愁玉笛吹。行客见来无去意，解帆烟浦为题诗。
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《安德山池宴集》
上路抵平津，后堂罗荐陈。缔交开狎赏，丽席展芳辰。密树风烟积，回塘荷芰新。雨霁虹桥晚，花落凤台春。翠钗低舞席，文杏散歌尘。方惜流觞满，夕鸟已城闉。
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《爱妾换马》
朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去摇飖。桃花含浅汗，柳叶带余娇。骋光将独立，双绝不俱标。
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游月陂

游月陂