睢阳五老图

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睢阳五老图

大道刚明孰肯闲，拳拳心志尚遗冠。饭蔬饮水时行乐，定礼删诗国建桓。

终身恋阙存忠厚，薄味供先表蹇寒。鸿钧幸得循清运，馀烈凭人仔细看。

dà 大 dào 道 gāng 刚 míng 明 shú 孰 kěn 肯 xián 闲 , ，

quán 拳 quán 拳 xīn 心 zhì 志 shàng 尚 yí 遗 guān 冠。。

fàn 饭 shū 蔬 yǐn 饮 shuǐ 水 shí 时 xíng 行 lè 乐 , ，

dìng 定 lǐ 礼 shān 删 shī 诗 guó 国 jiàn 建 huán 桓。。

zhōng 终 shēn 身 liàn 恋 quē 阙 cún 存 zhōng 忠 hòu 厚 , ，

báo 薄 wèi 味 gōng 供 xiān 先 biǎo 表 jiǎn 蹇 hán 寒。。

hóng 鸿 jūn 钧 xìng 幸 de 得 xún 循 qīng 清 yùn 运 , ，

yú 馀 liè 烈 píng 凭 rén 人 zī 仔 xì 细 kàn 看。。

作者简介

程颢 [宋代]

程颢（1032-1085），北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。更多

程颢的诗

《哀江南》
鬼化斯文念贾生，精神琱琢坐寒更。一书草就兼衣卧，恨煞东方不肯明。
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《安园送春三首》
未信飞花取次空，绕园千步觅春风。元来都在榴花上，百摺芳心一并红。
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《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安仁县问宿》
幕燕翻雷天作云，一声归鸟万林昏。荒城寂寞无堪酒，灯下搘颐雨打门。
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《哀甬东》
战垒村村见，愁云日日浓。乱骸争白草，旧鬼失青松。不断三江鼓，难消八月烽。山居何处好，比屋有新春。
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