旅榻宵来半似冰，起看寒色太崚嶒。平铺屋瓦浑无缝，斜点槎枒欲作棱。

远使可烦毡并齧，词流谁为茗相凭。倚栏莫怪频延伫，南士于今得未曾。

lǚ 旅 tà 榻 xiāo 宵 lái 来 bàn 半 sì 似 bīng 冰 , ，

qǐ 起 kàn 看 hán 寒 sè 色 tài 太 líng 崚 céng 嶒。。

píng 平 pù 铺 wū 屋 wǎ 瓦 hún 浑 wú 无 fèng 缝 , ，

xié 斜 diǎn 点 chá 槎 yā 枒 yù 欲 zuò 作 léng 棱。。

yuǎn 远 shǐ 使 kě 可 fán 烦 zhān 毡 bìng 并 niè 齧 , ，

cí 词 liú 流 shuí 谁 wéi 为 míng 茗 xiāng 相 píng 凭。。

yǐ 倚 lán 栏 mò 莫 guài 怪 pín 频 yán 延 zhù 伫 , ，

nán 南 shì 士 yú 于 jīn 今 dé 得 wèi 未 zēng 曾。。

作者简介

陈邦彦 [明代]

陈邦彦（1603年～1647年），字令斌，号岩野，广东顺德龙山人。南明抗清民族英雄，岭南三忠之首，陈恭尹之父。早年设馆讲学，为当时南粤硕儒名师。明亡，年屈四十的陈邦彦疾书《中兴政要策论》万言书，并参加南明广东乡试，中举人，擢升兵部职方司主事，派往赣州参与军事。1647年（永历元年）与陈子壮密约，起兵攻广州，兵败入清远，城破被捕，惨遭磔刑。陈邦彦深具民族气节外，诗文也饮誉当时，与黎遂球、邝露并称“岭南前三家”。更多

陈邦彦的诗

《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《岸梅》
含情含怨一枝枝，斜压渔家短短篱。惹袖尚余香半日，向人如诉雨多时。初开偏称雕梁画，未落先愁玉笛吹。行客见来无去意，解帆烟浦为题诗。
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《安国寺随驾幸兴唐观应制》
东林何殿是西邻，禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道，三车引路本无尘。初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。两地尽修天上事，共瞻銮驾重来巡。
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《爱性》
爱性畏讙呶，云深一径茅。了无徒属累，唯结鹿麋交。灌木由来古，修篁亦渐苞。终然声利表，颇若类由巢。
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《爱山堂》
南有刺竹，又有刺木。有刺木矣，无刺竹矣。彼木何族，有刺如簇。触之者衂，天委彼酷。谁使尔触，尔衂谁讟。达者鼓腹，歜者裂肉。斧斤畟畟，自贻伊毒。天道好复，况利于木。
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咏雪其二

咏雪其二

咏雪 其二

咏雪 其二

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