堂外湖山画不如，堂中人物胜蓬壶。九重褒显丝纶涣，八十康宁伉俪俱。

家庆尚传钱武肃，天公偏厚蔡君谟。贵阳此日瞻云切，并写恩光入寿图。

táng 堂 wài 外 hú 湖 shān 山 huà 画 bù 不 rú 如 , ，

táng 堂 zhōng 中 rén 人 wù 物 shèng 胜 péng 蓬 hú 壶。。

jiǔ 九 zhòng 重 bāo 褒 xiǎn 显 sī 丝 lún 纶 huàn 涣 , ，

bā 八 shí 十 kāng 康 níng 宁 kàng 伉 lì 俪 jù 俱。。

jiā 家 qìng 庆 shàng 尚 chuán 传 qián 钱 wǔ 武 sù 肃 , ，

tiān 天 gōng 公 piān 偏 hòu 厚 cài 蔡 jūn 君 mó 谟。。

guì 贵 yáng 阳 cǐ 此 rì 日 zhān 瞻 yún 云 qiē 切 , ，

bìng 并 xiě 写 ēn 恩 guāng 光 rù 入 shòu 寿 tú 图。。

作者简介

祁顺 [明代]

（1434—1497）广东东莞人，字致和，号巽川。天顺四年进士，授兵部主事，进郎中。成化中使朝鲜，不受金缯，拒声伎之奉。累官至江西左布政使。有《石阡府志》、《巽川集》。更多

祁顺的诗

《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安庆客舍》
月斜东壁影虚龛，枕簟清秋梦正酣。一样梦醒听络纬，今宵江北昨江南。
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《哀甬东》
穹庐夜徙后，野哭动江东。乱瓦栖云脚，荒炊坐马通。霾深天未白，雾滃日难红。庙火睢阳见，悲吟动晚风。
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《安贫》
手风慵展一行书，眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马，案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。举世可能无默识，未知谁拟试齐竽。
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《哀梅麓楼寺丞》
道与时人背，多因得所深。文章知古印，忠孝一生心。棘冷难承泽梅残只在林。空门翻有泪，断断是知音。
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荣寿堂为钱宪长作

荣寿堂为钱宪长作