华阳地脉接罗浮，鹤发真人住石楼。风息天池看野马，烟销海市对江鸥。

采苓方伴青精煮，种菽将为白酒收。半岭欲闻鸾凤啸，芒鞋期在菊花秋。

huá 华 yáng 阳 dì 地 mài 脉 jiē 接 luó 罗 fú 浮 , ，

hè 鹤 fā 发 zhēn 真 rén 人 zhù 住 shí 石 lóu 楼。。

fēng 风 xī 息 tiān 天 chí 池 kàn 看 yě 野 mǎ 马 , ，

yān 烟 xiāo 销 hǎi 海 shì 市 duì 对 jiāng 江 ōu 鸥。。

cǎi 采 líng 苓 fāng 方 bàn 伴 qīng 青 jīng 精 zhǔ 煮 , ，

zhǒng 种 shū 菽 jiāng 将 wéi 为 bái 白 jiǔ 酒 shōu 收。。

bàn 半 lǐng 岭 yù 欲 wén 闻 luán 鸾 fèng 凤 xiào 啸 , ，

máng 芒 xié 鞋 qī 期 zài 在 jú 菊 huā 花 qiū 秋。。

作者简介

薛始亨 [明代]

薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。更多

薛始亨的诗

《阿几》
小儿名阿几，眉目颇疏明。日来书案傍，学我读书声。男儿事业多，何必学读书。自古奇男子，往往羞为儒。阿几笑谓爷，薄云无密雨。看爷饥寒姿，儿岂合贵富。翁家破箧中，惟有书与史。教儿不读书，更欲作何事。
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《按行府城通判张太博有诗美山川风俗因继作》
百尺谯城一凭栏，提封占尽古常山。公私雨足耕畴遍，赤白囊空寒候閒。拨剌河鲂供大嚼，含糊赵瑟劝酡颜。正应此地从军乐，先播辞人丽藻间。
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《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安公房问法》
流年一日复一日，世事何时是了时。试向东林问禅伯，遣将心地学琉璃。
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《安兄号不动求语》
万牛挽不回，轮槌击不破。者样顽石头，世间无两个。
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有叟来自句容携一童子入朱明洞诛茅力耕采药自给不言其姓只称觉非道人予异其踪将往从之奉此寄怀

有叟来自句容携一童子入朱明洞诛茅力耕采药自给不言其姓只称觉非道人予异其踪将往从之奉此寄怀