莫道渔樵计已安，主恩堪为一弹冠。足知上国群公疏，犹作中原二子看。

虎观迥连嵩少起，龙门高倚大江寒。与君聊玩人间世，明日抽簪未是难。

mò 莫 dào 道 yú 渔 qiáo 樵 jì 计 yǐ 已 ān 安 , ，

zhǔ 主 ēn 恩 kān 堪 wéi 为 yī 一 dàn 弹 guān 冠。。

zú 足 zhī 知 shàng 上 guó 国 qún 群 gōng 公 shū 疏 , ，

yóu 犹 zuò 作 zhōng 中 yuán 原 èr 二 zǐ 子 kàn 看。。

hǔ 虎 guān 观 jiǒng 迥 lián 连 sōng 嵩 shǎo 少 qǐ 起 , ，

lóng 龙 mén 门 gāo 高 yǐ 倚 dà 大 jiāng 江 hán 寒。。

yǔ 与 jūn 君 liáo 聊 wán 玩 rén 人 jiān 间 shì 世 , ，

míng 明 rì 日 chōu 抽 zān 簪 wèi 未 shì 是 nán 难。。

作者简介

李攀龙 [明代]

李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。更多

李攀龙的诗

《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安公子》
远岸收残雨。雨残稍觉江天暮。拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭。望几点，渔灯隐映蒹葭浦。停画桡、两两舟人语。道去程今夜，遥指前村烟树。游宦成羁旅。短樯吟倚闲凝伫。万水千山迷远近。想乡关何处？自别后、风亭月榭孤欢聚。刚断肠、惹得离情苦。听杜宇声声，劝人不如归去。
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《爱妾换马》
朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去摇飖。桃花含浅汗，柳叶带余娇。骋光将独立，双绝不俱标。
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《哀梅麓楼寺丞》
散逸羲皇上，风流晋宋间。金莲推寓直，玉笋竟虚班。名在方为重，身荣等是閒。知心千古月，耿耿照泉关。
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《安庆府》
风雨宜城路，重来白发新。长江还有险，中国自无人。枭獍蕃遗育，鳣鲸蛰怒鳞。泊船休上岸，不忍见遗民。
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元美起家按察河南寄促之官

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