扶风宜甫，听余教旨。你从前、入道未是。终有洪禧，旧交朋、陆山后至。一一须、听他玄理。山头休去，此中居止。兼乞觅、庵粮便利。直待盈盈，恁时节、同将师礼。住十洲、大家欢喜。

fú 扶 fēng 风 yí 宜 fǔ 甫 , ，

tīng 听 yú 余 jiào 教 zhǐ 旨。。

nǐ 你 cóng 从 qián 前、、 rù 入 dào 道 wèi 未 shì 是。。

zhōng 终 yǒu 有 hóng 洪 xǐ 禧 , ，

jiù 旧 jiāo 交 péng 朋、、 lù 陆 shān 山 hòu 后 zhì 至。。

yī 一 yī 一 xū 须、、 tīng 听 tā 他 xuán 玄 lǐ 理。。

shān 山 tóu 头 xiū 休 qù 去 , ，

cǐ 此 zhōng 中 jū 居 zhǐ 止。。

jiān 兼 qǐ 乞 mì 觅、、 ān 庵 liáng 粮 biàn 便 lì 利。。

zhí 直 dài 待 yíng 盈 yíng 盈 , ，

nèn 恁 shí 时 jié 节、、 tóng 同 jiāng 将 shī 师 lǐ 礼。。

zhù 住 shí 十 zhōu 洲、、 dà 大 jiā 家 huān 欢 xǐ 喜。。

作者简介

王哲 [元代]

（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。更多

王哲的诗

《䄍祠宿太常院闻翰林兄长内当》
碧天霜气夜棱棱，人在鳌山第几层。静极禁关闻下键，暝深连阁见通灯。蕙薰浮篆才馀火，酒滴供研自不冰。无奈此时怀共被，各分台署拥青绫。
查看译文
《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
查看译文
《“七七”五周年感怀》
即今抗战艰难日，累累新坟启我思。五年碧血翻沧海，一片丹心照汉旗。国中忍见儿皇立，朝内惟谋萁豆炊。九仞为山争一篑，同仇敢与亿民期。
查看译文
《安乐宫》
深井桐乌起，尚复牵清水。未盥邵陵瓜，瓶中弄长翠。新成安乐宫，宫如凤凰翅。歌回蜡板鸣，左悺提壶使。绿蘩悲水曲，茱萸别秋子。
查看译文
《庵壁题诗》
隐居三十载，石室南山巅。静夜玩明月，清朝饮碧泉。樵人歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。
查看译文

解佩令赠马钰

解佩令赠马钰

解佩令 赠马钰

解佩令 赠马钰

解佩令赠马钰

解佩令赠马钰