送王充道游三茅庐阜

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送王充道游三茅庐阜

荆吴相望各天涯，千里柴车鹿自随。

解辔定应春尽日，及归宜待鹤来时。

圣贤莫负樽中渌，日月长为物外迟。

若过匡庐访真隐。卧龙庵下有期颐。

jīng 荆 wú 吴 xiāng 相 wàng 望 gè 各 tiān 天 yá 涯 , ，

qiān 千 lǐ 里 chái 柴 chē 车 lù 鹿 zì 自 suí 随。。

jiě 解 pèi 辔 dìng 定 yīng 应 chūn 春 jìn 尽 rì 日 , ，

jí 及 guī 归 yí 宜 dài 待 hè 鹤 lái 来 shí 时。。

shèng 圣 xián 贤 mò 莫 fù 负 zūn 樽 zhōng 中 lù 渌 , ，

rì 日 yuè 月 cháng 长 wéi 为 wù 物 wài 外 chí 迟。。

ruò 若 guò 过 kuāng 匡 lú 庐 fǎng 访 zhēn 真 yǐn 隐。。

wò 卧 lóng 龙 ān 庵 xià 下 yǒu 有 qī 期 yí 颐。。

作者简介

杨时 [宋代]

（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。更多

杨时的诗

《哀故文节公》
顺采思忠荩，宣谋叹巧劳。憗遗无一老，投吊剩三号。撤奠哀笳引，追荣敛衮褒。欲知凭厚庆，弟览得传刀。
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《安平乐/安平乐慢》
圣德如尧，圣心如舜，欣逢出震昌期。中兴继体，抚有寰瀛，三阳方是炎曦。万国朝元，奉崇严宸扆，咫尺天威。瑞色满三墀。渐嵩呼、均庆彤闱。正金屋妆成，翠围红绕，香霭高散狻猊。东朝移雕辇，与坤仪、同奉瑶卮。阖殿花明，亿万载、咸歌寿祺。视天民，永祈宝历，垂衣端拱无为。
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《哀望》
白骨堆山满白城，败亡鬼哭亦吞声。熟知重死胜轻死，纵卜他生惜此生。身即化灰尚赍恨，天为积气本无情。艾芝玉石归同尽，哀望江南赋不成。
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《暗投明珠》
至宝看怀袖，明珠出后收。向人光不定，离掌势难留。皎澈虚临夜，孤圆冷莹秋。乍来惊月落，疾转怕星流。有泪甘瑕弃，无媒自暗投。今朝感恩处，将欲报隋侯。
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《爱山堂》
南有刺竹，又有刺木。有刺木矣，无刺竹矣。彼木何族，有刺如簇。触之者衂，天委彼酷。谁使尔触，尔衂谁讟。达者鼓腹，歜者裂肉。斧斤畟畟，自贻伊毒。天道好复，况利于木。
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