今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，骊珠月向晦时悬。

碧桃送实符同至，苍柏将图酒并传。手理蠹鱼千万卷，可能三度蚀神仙。

jīn 今 nián 年 jīn 今 rì 日 rǔ 汝 qī 七 zhì 帙 , ，

míng 明 rì 日 míng 明 zhèng 正 yòu 又 yī 一 nián 年。。

hǎi 海 wū 屋 chūn 春 tōu 偷 hán 寒 yì 意 rù 入 , ，

lí 骊 zhū 珠 yuè 月 xiàng 向 huì 晦 shí 时 xuán 悬。。

bì 碧 táo 桃 sòng 送 shí 实 fú 符 tóng 同 zhì 至 , ，

cāng 苍 bǎi 柏 jiāng 将 tú 图 jiǔ 酒 bìng 并 chuán 传。。

shǒu 手 lǐ 理 dù 蠹 yú 鱼 qiān 千 wàn 万 juàn 卷 , ，

kě 可 néng 能 sān 三 dù 度 shí 蚀 shén 神 xiān 仙。。

作者简介

王世贞 [明代]

王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。更多

王世贞的诗

《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安乐宫》
深井桐乌起，尚复牵清水。未盥邵陵瓜，瓶中弄长翠。新成安乐宫，宫如凤凰翅。歌回蜡板鸣，左悺提壶使。绿蘩悲水曲，茱萸别秋子。
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《哀蜀人为南蛮俘虏五章·过大渡河蛮使许之泣》
大渡河边蛮亦愁，汉人将渡尽回头。此中剩寄思乡泪，南去应无水北流。
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《哀梅麓楼寺丞》
散逸羲皇上，风流晋宋间。金莲推寓直，玉笋竟虚班。名在方为重，身荣等是閒。知心千古月，耿耿照泉关。
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《安福县岳兴院希琦求予真赞》
僧坊何事俗尘同，索我精神阿堵中。有相要知皆是妄，发真那更陨虚空。
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钱叔宝七十岁宴为文沽所役忽忽不暇存故人除夕把盏始悟叔宝七十诞辰遂成一律烧烛书之亦不暇辨为何语也

钱叔宝七十岁宴为文沽所役忽忽不暇存故人除夕把盏始悟叔宝七十诞辰遂成一律烧烛书之亦不暇辨为何语也