岭表生异人，始兴最开先。余公亦崛起，屹屹天圣间。

圣代丘文庄，富学迈昔贤。忆余童丱时，尝听家君言。

吾郡有桑生，恃才颇轻儇。公见即识之，进奖席每前。

夫人出佩玉，珍馔罗绮筵。当时吐哺风，与古能比肩。

公文根理要，不肯事纤妍。奈何浮薄子，辄尔论议喧？

子的来公乡，年往志愈坚。共余曲江宴，面带鲸海颜。

问公石屋在，世业存遗编。君今为县吏，宦辙如邮传。

庙堂亦无意，何以不少怜？使君自天来，万里往复旋。

君才岂不办，古道多屯邅。叹息时所尚，为废循吏篇。

lǐng 岭 biǎo 表 shēng 生 yì 异 rén 人 , ，

shǐ 始 xīng 兴 zuì 最 kāi 开 xiān 先。。

yú 余 gōng 公 yì 亦 jué 崛 qǐ 起 , ，

yì 屹 yì 屹 tiān 天 shèng 圣 jiān 间。。

shèng 圣 dài 代 qiū 丘 wén 文 zhuāng 庄 , ，

fù 富 xué 学 mài 迈 xī 昔 xián 贤。。

yì 忆 yú 余 tóng 童 guàn 丱 shí 时 , ，

cháng 尝 tīng 听 jiā 家 jūn 君 yán 言。。

wú 吾 jùn 郡 yǒu 有 sāng 桑 shēng 生 , ，

shì 恃 cái 才 pō 颇 qīng 轻 xuān 儇。。

gōng 公 jiàn 见 jí 即 shí 识 zhī 之 , ，

jìn 进 jiǎng 奖 xí 席 měi 每 qián 前。。

fū 夫 rén 人 chū 出 pèi 佩 yù 玉 , ，

zhēn 珍 zhuàn 馔 luó 罗 qǐ 绮 yán 筵。。

dāng 当 shí 时 tǔ 吐 bǔ 哺 fēng 风 , ，

yǔ 与 gǔ 古 néng 能 bǐ 比 jiān 肩。。

gōng 公 wén 文 gēn 根 lǐ 理 yào 要 , ，

bù 不 kěn 肯 shì 事 xiān 纤 yán 妍。。

nài 奈 hé 何 fú 浮 báo 薄 zǐ 子 , ，

zhé 辄 ěr 尔 lùn 论 yì 议 xuān 喧 ? ？

zǐ 子 de 的 lái 来 gōng 公 xiāng 乡 , ，

nián 年 wǎng 往 zhì 志 yù 愈 jiān 坚。。

gòng 共 yú 余 qǔ 曲 jiāng 江 yàn 宴 , ，

miàn 面 dài 带 jīng 鲸 hǎi 海 yán 颜。。

wèn 问 gōng 公 shí 石 wū 屋 zài 在 , ，

shì 世 yè 业 cún 存 yí 遗 biān 编。。

jūn 君 jīn 今 wéi 为 xiàn 县 lì 吏 , ，

huàn 宦 zhé 辙 rú 如 yóu 邮 chuán 传。。

miào 庙 táng 堂 yì 亦 wú 无 yì 意 , ，

hé 何 yǐ 以 bù 不 shǎo 少 lián 怜 ? ？

shǐ 使 jūn 君 zì 自 tiān 天 lái 来 , ，

wàn 万 lǐ 里 wǎng 往 fù 复 xuán 旋。。

jūn 君 cái 才 qǐ 岂 bù 不 bàn 办 , ，

gǔ 古 dào 道 duō 多 tún 屯 zhān 邅。。

tàn 叹 xī 息 shí 时 suǒ 所 shàng 尚 , ，

wéi 为 fèi 废 xún 循 lì 吏 piān 篇。。

作者简介

归有光 [明代]

归有光（1506～1571）明代官员、散文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，汉族，江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次，徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多，60岁方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，与修《世宗实录》，卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文，并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，著有《震川集》、《三吴水利录》等。更多

归有光的诗

《哀王孙》
长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。金鞭断折九马死。骨肉不待同驰驱。腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。豺狼在邑龙在野。王孙善保千金躯。不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚。窃闻天子已传位，圣德北服南单于。花门呖面请雪耻，慎勿出口他人狙。哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。
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《哀故文节公》
早传黄石系，未伴赤松游。暴疹惊床蚁，深恩赐养牛。谿璜俄碎玉，川檝遂藏舟。萧相今无嗣，夫人绍酂侯。
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《哀江南》
病魂招得未浑全，暝倚秋屏岂是禅。一梦忽成霜蝶去，草深三迳若为眠。
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《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安庆府》
风雨宜城路，重来白发新。长江还有险，中国自无人。枭獍蕃遗育，鳣鲸蛰怒鳞。泊船休上岸，不忍见遗民。
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琼州张子的与余同年俱为县令江南子的自建德改当涂今入觐又改荣县一岁中三易县居京师旅寓相近以诗为别

琼州张子的与余同年俱为县令江南子的自建德改当涂今入觐又改荣县一岁中三易县居京师旅寓相近以诗为别