泉声出柳塘，晴练跨殊方。润足千畦泽，甘分万井浆。

盈坎源源进，涵云烨烨光。尘冠羞未濯，何处听沧浪。

作者简介

区元晋，字惟康。新会人。越子。明世宗嘉靖四年（一五二五）举人。官云南镇南知州，晋福建兴化府同知。著有《见泉集》。清温汝能《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二七四等有传。区元晋诗，以附于明万历四十四年刻区越撰《乡贤区西屏集》之《区奉政遗稿》为底本，参校一九五四年重印《区西屏见泉二公合集》中之《奉政区见泉公遗集》。更多

区元晋的诗

《哀江南》
鬼化斯文念贾生，精神琱琢坐寒更。一书草就兼衣卧，恨煞东方不肯明。
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《按行府城通判张太博有诗美山川风俗因继作》
百尺谯城一凭栏，提封占尽古常山。公私雨足耕畴遍，赤白囊空寒候閒。拨剌河鲂供大嚼，含糊赵瑟劝酡颜。正应此地从军乐，先播辞人丽藻间。
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《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《哀蜀人为南蛮俘虏五章·过大渡河蛮使许之泣》
大渡河边蛮亦愁，汉人将渡尽回头。此中剩寄思乡泪，南去应无水北流。
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《安南送曹别敕归朝》
云水苍茫日欲收，野烟深处鹧鸪愁。知君万里朝天去，为说征南已五秋。
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题八景八首，用杨修撰迁客韵呈黄侍御其五玉井潆流

题八景八首，用杨修撰迁客韵呈黄侍御其五玉井潆流

题八景八首，用杨修撰迁客韵呈黄侍御 其五 玉井潆流

题八景八首，用杨修撰迁客韵呈黄侍御 其五 玉井潆流

题八景八首，用杨修撰迁客韵呈黄侍御其五玉井潆流

题八景八首，用杨修撰迁客韵呈黄侍御其五玉井潆流