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挽赵秋晓 其一

[宋代]张登辰

儒风凋落尽,生意仅如丝。一自先生死,深为吾道悲。

颓波谁砥柱,善类孰纲维。有子森如玉,斯文想未衰。

作者简介

张登辰
张登辰[宋代]

张登辰,字规甫,号恕斋,东莞(今属广东)人。光济子,元吉弟。度宗咸淳九年(一二七三)领乡贡。入元不仕。有《恕斋集》,已佚。事见《粤东诗海》卷六、民国《东莞县志》卷五四《张元吉传》。今录诗四首。更多

  • 《挽赵秋晓 其三》
    羁贯分灯读,论交若弟兄。羡君先得隽,嗟我老无成。几载同忧患,终年隔死生。梦中犹历历,笑语若生平。
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  • 《赭衣舂》
    赭衣舂永巷,酸风起幕杵。声声碎妾心,妾见痛隔三千里。灞水欢迎骨肉恩,子母再见无由缘。谁将鸩羽饮龙子,晨猎上林如意死。妾耳纵能闻,妾目那能视。妾口纵能言,妾足安能履。白日改色天容愁,未央宫中桐叶秋。堂堂丰沛龙准公,三尺造汉烹英雄。击布归来尚无恙,预置股肱如指掌,明知戆勃可安刘,何为存妾子母无良谋。
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  • 《挽赵秋晓》
    自古名而寿,宗臣罕有之。尝陵终落魄,贺白不期颐。天涸璇源派,霜摧玉树枝。游魂归故国,忍见黍离离。
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  • 安分歌
    白玉蟾白玉蟾〔宋代〕
    神仙底事君知否, 君若知兮求不苟。 先且回头自揣量, 须量瞒心方开口。 神仙有术非不传, 也要侬家有夙缘。 若也人人皆会得, 天机容易向人言。 学道学仙须笃志, 时然一念无疑意。 如是操心无始终, 又道辨金将火试。 你们心地荆棘多, 善根才发便成魔。 若能先合神仙意, 已分无时也奈何。 心地不明言行恶, 做出事来须是错。 自家无取他无求, 思量何似当初莫。 恁地思量本故然, 且教自己故心坚。 君看古今得事者, 一片灵台必不然。 未见志人须愿见, 逢着人时心百变。 何缘传授有易难, 自是玄门未历炼。 问你如何不料量, 自家穷达任穹苍。 但且奈心依本分, 人言有麝自然香。 玉蟾本是山林客, 寻个好心人难得。 于今且趁草鞋壮, 脸似桃红眼正黑。 玉蟾你也好獃头, 何似拂袖归去休。 有可度人施设处, 便还钟吕逞风流。 无人知, 独自去, 白云千里不回顾。 依前守取三脚铛, 且把清风明月煮。
  • 安远庙
    乾隆乾隆〔清代〕
    东岭琳宫接, 题门各有名。 匪尊不二法, 缘系众藩情。 佛日迎薰朗, 慧云收雨征。 金川兹武定, 安远永销兵。
  • 安仁挹仙亭
    吴芾吴芾〔宋代〕
    区区终日困尘劳, 长恨仙山去路遥。 岂谓一朝供顾挹, 坐令逸气出层霄。
  • 岸行
    洪咨夔洪咨夔〔宋代〕
    少年血气暗消磨, 盎盎阳春保大和。 已放杏花风味短, 未酸梅子典刑多。 一官满去鱼无饵, 万里归来燕有窠。 但愿时平蚕麦好, 免教人问蜀如何。
  • 哀梅麓楼寺丞
    释文珦释文珦〔宋代〕
    寄酒全清达, 论交不世情。 远猷期变俗, 直气反伤生。 属纩无妻子, 营坟尚弟兄。 九原那可作, 肠断买山盟。

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