碧叶衔葩孰浅深，人天浑合到如今。一从白地腾枝出，日对青天倚树吟。

光景谁能驻窗隙，吾身真合老墙阴。朱栏火炙衣尘满，惜此渊渊抱冻心。

bì 碧 yè 叶 xián 衔 pā 葩 shú 孰 qiǎn 浅 shēn 深 , ，

rén 人 tiān 天 hún 浑 hé 合 dào 到 rú 如 jīn 今。。

yī 一 cóng 从 bái 白 dì 地 téng 腾 zhī 枝 chū 出 , ，

rì 日 duì 对 qīng 青 tiān 天 yǐ 倚 shù 树 yín 吟。。

guāng 光 jǐng 景 shuí 谁 néng 能 zhù 驻 chuāng 窗 xì 隙 , ，

wú 吾 shēn 身 zhēn 真 hé 合 lǎo 老 qiáng 墙 yīn 阴。。

zhū 朱 lán 栏 huǒ 火 zhì 炙 yī 衣 chén 尘 mǎn 满 , ，

xī 惜 cǐ 此 yuān 渊 yuān 渊 bào 抱 dòng 冻 xīn 心。。

作者简介

范当世 [清代]

范当世（1854～1905)）字无错，号肯堂，因排行居一，号伯子。原名铸，字铜士。江苏通州（今南通市）人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家，也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府，常相与谈论政事，自负甚高，而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作，著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日，“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。更多

范当世的诗

《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安国寺赠广宣上人》
马急人忙尘路喧，几从朝出到黄昏。今来合掌听师语，一似敲冰清耳根。
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《安德山池宴集》
甲第多清赏，芳辰命羽卮。书帷通行径，琴台枕槿篱。池疑夜壑徙，山似郁洲移。雕楹网萝薜，激濑合埙篪。鸟戏翻新叶，鱼跃动清漪。自得淹留趣，宁劳攀桂枝。
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《安福欧阳绍之奉议桃花石二绝句》
武陵溪畔古桃源，洞合空劳记往还。晋代渔郎心不转，随花化石在人间。
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《安福宗子师共兄弟五人作慈顺堂养母求诗》
五窦曾夸擢桂枝，从今天族更光辉。会看鼓吹喧龟洛，何止三人从伏妃。
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栀子花

栀子花