三朝雪涕大明宫，咫尺威颜卒感通。百辆珠犀归宝藏，千区松柏倚青空。

天妃罢烛沧溟火，野史追扬孝里风。谁谓奸臣终愧汉，石榴苜蓿也封功。

sān 三 zhāo 朝 xuě 雪 tì 涕 dà 大 míng 明 gōng 宫 , ，

zhǐ 咫 chǐ 尺 wēi 威 yán 颜 zú 卒 gǎn 感 tōng 通。。

bǎi 百 liàng 辆 zhū 珠 xī 犀 guī 归 bǎo 宝 zàng 藏 , ，

qiān 千 qū 区 sōng 松 bǎi 柏 yǐ 倚 qīng 青 kōng 空。。

tiān 天 fēi 妃 bà 罢 zhú 烛 cāng 沧 míng 溟 huǒ 火 , ，

yě 野 shǐ 史 zhuī 追 yáng 扬 xiào 孝 lǐ 里 fēng 风。。

shuí 谁 wèi 谓 jiān 奸 chén 臣 zhōng 终 kuì 愧 hàn 汉 , ，

shí 石 liú 榴 mù 苜 xù 蓿 yě 也 fēng 封 gōng 功。。

作者简介

王逢 [元代]

（1319—1388）元明间常州府江阴人，字原吉。元至正中，作《河清颂》，台臣荐之，称疾辞。避乱于淞之青龙江，再迁上海乌泥泾，筑草堂以居，自号最闲园丁。辞张士诚征辟，而为之划策，使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用，有司敦迫上道，坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今，于张氏之亡，颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷，记载元、明之际人才国事，多史家所未备。更多

王逢的诗

《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《爱菜词》
菜之味兮不可轻，人无此味将何行？士知此位事业成，农知此味食廪盈，技知此味艺业精，商知此味货利增。但愿人人知此味，此味安能别苍生？我爱菜，人爱肉，肉多不入贤人腹。厨中有碗黄齑粥，三生自有清闲福。
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《哀望》
白骨堆山满白城，败亡鬼哭亦吞声。熟知重死胜轻死，纵卜他生惜此生。身即化灰尚赍恨，天为积气本无情。艾芝玉石归同尽，哀望江南赋不成。
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《岸行》
少年血气暗消磨，盎盎阳春保大和。已放杏花风味短，未酸梅子典刑多。一官满去鱼无饵，万里归来燕有窠。但愿时平蚕麦好，免教人问蜀如何。
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《安分》
鷃鹏虽有异，小大各逍遥。静处安吾分，尘缘坐见消。烟霞开古色，松柏尚高标。更爱无生侣，时来伴寂寥。
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张孝子

张孝子