海外谁云更九州，明时还比古诸侯。麒麟赐锦王人出，孔翠包茆职贡脩。

鼍鼓八更惊永夜，鲸波万顷变安流。举头南斗分明近，奇绝平生是此游。

hǎi 海 wài 外 shuí 谁 yún 云 gēng 更 jiǔ 九 zhōu 州 , ，

míng 明 shí 时 huán 还 bǐ 比 gǔ 古 zhū 诸 hóu 侯。。

qí 麒 lín 麟 cì 赐 jǐn 锦 wáng 王 rén 人 chū 出 , ，

kǒng 孔 cuì 翠 bāo 包 máo 茆 zhí 职 gòng 贡 xiū 脩。。

tuó 鼍 gǔ 鼓 bā 八 gēng 更 jīng 惊 yǒng 永 yè 夜 , ，

jīng 鲸 bō 波 wàn 万 qǐng 顷 biàn 变 ān 安 liú 流。。

jǔ 举 tóu 头 nán 南 dǒu 斗 fēn 分 míng 明 jìn 近 , ，

qí 奇 jué 绝 píng 平 shēng 生 shì 是 cǐ 此 yóu 游。。

作者简介

王鏊 [明代]

王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。更多

王鏊的诗

《阿几》
小儿名阿几，眉目颇疏明。日来书案傍，学我读书声。男儿事业多，何必学读书。自古奇男子，往往羞为儒。阿几笑谓爷，薄云无密雨。看爷饥寒姿，儿岂合贵富。翁家破箧中，惟有书与史。教儿不读书，更欲作何事。
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《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安公》
弥天称圣哲，象法初繄赖。弘道识行藏，匡时知进退。秦王轻与举，习生重酬对。学文古篆中，义显心经内。法服应华夏，金言流海岱。西方浮云间，更陪龙华会。
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《爱碣山石》
碣石何青青，挽我双眼睛。爱尔多古峭，不到人间行。
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《岸行》
少年血气暗消磨，盎盎阳春保大和。已放杏花风味短，未酸梅子典刑多。一官满去鱼无饵，万里归来燕有窠。但愿时平蚕麦好，免教人问蜀如何。
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送李给事贯使占城

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