马头曾为使君回，北望新亭道路开。于越地形缘海尽，勾吴山色过江来。

英雄有恨馀湖水，天地忘怀入酒杯。珍重谢家林下客，玉山何待倩人推？

mǎ 马 tóu 头 zēng 曾 wéi 为 shǐ 使 jūn 君 huí 回 , ，

běi 北 wàng 望 xīn 新 tíng 亭 dào 道 lù 路 kāi 开。。

yú 于 yuè 越 dì 地 xíng 形 yuán 缘 hǎi 海 jìn 尽 , ，

gōu 勾 wú 吴 shān 山 sè 色 guò 过 jiāng 江 lái 来。。

yīng 英 xióng 雄 yǒu 有 hèn 恨 yú 馀 hú 湖 shuǐ 水 , ，

tiān 天 dì 地 wàng 忘 huái 怀 rù 入 jiǔ 酒 bēi 杯。。

zhēn 珍 zhòng 重 xiè 谢 jiā 家 lín 林 xià 下 kè 客 , ，

yù 玉 shān 山 hé 何 dài 待 qiàn 倩 rén 人 tuī 推 ? ？

作者简介

张昱 [元代]

元明间庐陵人，字光弼，号一笑居士，又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎，行枢密院判官。晚居西湖寿安坊，屋破无力修理。明太祖征至京，厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。更多

张昱的诗

《安吉崔明甫山院联句一首》
人不扰，政已和。世虑寡，山情多。--皎然禅客至，墨卿过。兴既洽，情如何。--崔逵。
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《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安仁县问宿》
幕燕翻雷天作云，一声归鸟万林昏。荒城寂寞无堪酒，灯下搘颐雨打门。
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《哀甬东》
筚栗频吹断，经旬敢一行。巷初投犬吠，市稍贺人声。家在移前尽，身从定后惊。太平真足慕，容易偃柴荆。
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《安庆府》
风雨宜城路，重来白发新。长江还有险，中国自无人。枭獍蕃遗育，鳣鲸蛰怒鳞。泊船休上岸，不忍见遗民。
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两山亭留题

两山亭留题