说与学人，火无斤两，候无卦爻。也没抽添，也无作用，既无形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，着意作工空谩劳。君知否，但一切声色，都是讹肴。见闻知觉俱抛。直打并、灵台无一毫。更休言炉灶，休寻药物，虚灵不昧，志力坚牢。神室虚闲，灵源澄静，就里自然天地交。全真辈，苟不全真性，劫运宁逃。

shuō 说 yǔ 与 xué 学 rén 人 , ，

huǒ 火 wú 无 jīn 斤 liǎng 两 , ，

hòu 候 wú 无 guà 卦 yáo 爻。。

yě 也 méi 没 chōu 抽 tiān 添 , ，

yě 也 wú 无 zuò 作 yòng 用 , ，

jì 既 wú 无 xíng 形 xiàng 象 , ，

bù 不 bì 必 pēng 烹 páo 炮。。

jiàn 件 jiàn 件 fēi 非 zhēn 真 , ，

bān 般 bān 般 shì 是 jiǎ 假 , ，

zhuó 着 yì 意 zuò 作 gōng 工 kōng 空 mán 谩 láo 劳。。

jūn 君 zhī 知 fǒu 否 , ，

dàn 但 yī 一 qiè 切 shēng 声 sè 色 , ，

dū 都 shì 是 é 讹 yáo 肴。。

jiàn 见 wén 闻 zhī 知 jué 觉 jù 俱 pāo 抛。。

zhí 直 dǎ 打 bìng 并、、 líng 灵 tái 台 wú 无 yī 一 háo 毫。。

gēng 更 xiū 休 yán 言 lú 炉 zào 灶 , ，

xiū 休 xún 寻 yào 药 wù 物 , ，

xū 虚 líng 灵 bù 不 mèi 昧 , ，

zhì 志 lì 力 jiān 坚 láo 牢。。

shén 神 shì 室 xū 虚 xián 闲 , ，

líng 灵 yuán 源 chéng 澄 jìng 静 , ，

jiù 就 lǐ 里 zì 自 rán 然 tiān 天 dì 地 jiāo 交。。

quán 全 zhēn 真 bèi 辈 , ，

gǒu 苟 bù 不 quán 全 zhēn 真 xìng 性 , ，

jié 劫 yùn 运 níng 宁 táo 逃。。

作者简介

李道纯 [元代]

李道纯，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派。更多

李道纯的诗

《䄍祠宿太常院闻翰林兄长内当》
碧天霜气夜棱棱，人在鳌山第几层。静极禁关闻下键，暝深连阁见通灯。蕙薰浮篆才馀火，酒滴供研自不冰。无奈此时怀共被，各分台署拥青绫。
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《哀故文节公》
早传黄石系，未伴赤松游。暴疹惊床蚁，深恩赐养牛。谿璜俄碎玉，川檝遂藏舟。萧相今无嗣，夫人绍酂侯。
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《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安德山池宴集》
上路抵平津，后堂罗荐陈。缔交开狎赏，丽席展芳辰。密树风烟积，回塘荷芰新。雨霁虹桥晚，花落凤台春。翠钗低舞席，文杏散歌尘。方惜流觞满，夕鸟已城闉。
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《安德山池宴集》
伏枥丹霞外，遮园焕景舒。行云泛层阜，蔽月下清渠。亭中奏赵瑟，席上舞燕裾。花落春莺晚，风光夏叶初。良朋比兰蕙，雕藻迈琼琚。独有狂歌客，来承欢宴馀。
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沁园春·说与学人

沁园春·说与学人