乘障远行孤竹国，衔杯高望蓟门天。尚方履自东齐赐，大将旗从瀚海搴。

踠足岂能参上驷，登坛今幸有诸贤。书生早绾封侯印，酾酒椎牛在九边。

chéng 乘 zhàng 障 yuǎn 远 xíng 行 gū 孤 zhú 竹 guó 国 , ，

xián 衔 bēi 杯 gāo 高 wàng 望 jì 蓟 mén 门 tiān 天。。

shàng 尚 fāng 方 lǚ 履 zì 自 dōng 东 qí 齐 cì 赐 , ，

dà 大 jiàng 将 qí 旗 cóng 从 hàn 瀚 hǎi 海 qiān 搴。。

wǎn 踠 zú 足 qǐ 岂 néng 能 cān 参 shàng 上 sì 驷 , ，

dēng 登 tán 坛 jīn 今 xìng 幸 yǒu 有 zhū 诸 xián 贤。。

shū 书 shēng 生 zǎo 早 wǎn 绾 fēng 封 hóu 侯 yìn 印 , ，

shī 酾 jiǔ 酒 zhuī 椎 niú 牛 zài 在 jiǔ 九 biān 边。。

作者简介

黎民表 [明代]

明广东从化人，字惟敬，号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名，与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁，为制敕房中书舍人，出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。更多

黎民表的诗

《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安国寺赠广宣上人》
马急人忙尘路喧，几从朝出到黄昏。今来合掌听师语，一似敲冰清耳根。
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《哀蜀人为南蛮俘虏五章·别巂州一时恸哭云日》
越巂城南无汉地，伤心从此便为蛮。冤声一恸悲风起，云暗青天日下山。
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《安公》
弥天称圣哲，象法初繄赖。弘道识行藏，匡时知进退。秦王轻与举，习生重酬对。学文古篆中，义显心经内。法服应华夏，金言流海岱。西方浮云间，更陪龙华会。
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《安德山池宴集》
狭斜通凤阙，上路抵青楼。簪绂启宾馆，轩盖临御沟。西城多妙舞，主第出名讴。列峰疑宿雾，疏壑拟藏舟。花蝶辞风影，蘋藻含春流。酒阑高宴毕，自反山之幽。
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答陈宪使道襄永平见寄

答陈宪使道襄永平见寄