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闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理

[宋代]杜范

虞夏几百载,继以周礼乐。

洋洋雅颂音,后亡前亦作。

井疆贫富均,薄海咏康乐。

姬公同圣贤,积累亦不薄。

宜其垂万代,整整守矩彟。

宁知不数传,板荡已非昨。

丘赋鲁史书,田畴郑谤作。

滕君谩忧勤,毕战空唯诺。

成古犹有憾,此岂易商榷。

矧今千载后,而欲强复剥。

州县工罟阱,黔黎惴沟壑。

世道日浇讹,禁历不可缚。

我尝三太息,浮云翳碧落。

为贫走尘埃,岂解拯民瘼。

州家轻任使,千钧委羸恶。

劳瘁敢自爱,恐负此邦托。

仁政安在哉,名是意已错。

治道去泰甚,此论东州確。

人言宽一分,所望恕且约。

一分宽未易,十分扰已博。

嗟哉斯人生,日巧亦日削。

俗吏事朱墨,暴吏事鞭扑。

我把七篇书,人笑谓迂学。

谁与输此怀,浊浪渺垠堮。

作者简介

杜范
杜范[宋代]

(1182—1245)宋台州黄岩人,字成之,号立斋。宁宗嘉定元年进士。累迁殿中侍御史,极言台谏失职之弊。理宗嘉熙二年知宁国府,发粟赈饥,镇压两淮饥民反抗。还朝,累拜吏部侍郎兼中书舍人,数上疏抨击朝政积弊。淳祐四年,擢同知枢密院事,次年拜右丞相,上书言五事,继又上十二事,条陈当朝利病,提出为政主张。卒谥清献。有《清献集》。更多

  • 《安分歌》
    神仙底事君知否, 君若知兮求不苟。 先且回头自揣量, 须量瞒心方开口。 神仙有术非不传, 也要侬家有夙缘。 若也人人皆会得, 天机容易向人言。 学道学仙须笃志, 时然一念无疑意。 如是操心无始终, 又道辨金将火试。 你们心地荆棘多, 善根才发便成魔。 若能先合神仙意, 已分无时也奈何。 心地不明言行恶, 做出事来须是错。 自家无取他无求, 思量何似当初莫。 恁地思量本故然, 且教自己故心坚。 君看古今得事者, 一片灵台必不然。 未见志人须愿见, 逢着人时心百变。 何缘传授有易难, 自是玄门未历炼。 问你如何不料量, 自家穷达任穹苍。 但且奈心依本分, 人言有麝自然香。 玉蟾本是山林客, 寻个好心人难得。 于今且趁草鞋壮, 脸似桃红眼正黑。 玉蟾你也好獃头, 何似拂袖归去休。 有可度人施设处, 便还钟吕逞风流。 无人知, 独自去, 白云千里不回顾。 依前守取三脚铛, 且把清风明月煮。
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  • 《安德山池宴集》
    伏枥丹霞外,遮园焕景舒。行云泛层阜,蔽月下清渠。亭中奏赵瑟,席上舞燕裾。花落春莺晚,风光夏叶初。良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚。独有狂歌客,来承欢宴馀。
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  • 《安分》
    鷃鹏虽有异, 小大各逍遥。 静处安吾分, 尘缘坐见消。 烟霞开古色, 松柏尚高标。 更爱无生侣, 时来伴寂寥。
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  • 《爱山堂》
    南有刺竹, 又有刺木。 有刺木矣, 无刺竹矣。 彼木何族, 有刺如簇。 触之者衂, 天委彼酷。 谁使尔触, 尔衂谁讟。 达者鼓腹, 歜者裂肉。 斧斤畟畟, 自贻伊毒。 天道好复, 况利于木。
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  • 《爱山》
    酷将嗜好片闲心, 散作千岩万壑春。 拚得一生看不足, 险崖句里要翻身。
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  • 安平乐/安平乐慢
    曹勋曹勋〔宋代〕
    圣德如尧,圣心如舜,欣逢出震昌期。中兴继体,抚有寰瀛,三阳方是炎曦。万国朝元,奉崇严宸扆,咫尺天威。瑞色满三墀。渐嵩呼、均庆彤闱。正金屋妆成,翠围红绕,香霭高散狻猊。东朝移雕辇,与坤仪、同奉瑶卮。阖殿花明,亿万载、咸歌寿祺。视天民,永祈宝历,垂衣端拱无为。
  • 爱碣山石
    刘叉刘叉〔唐代〕
    碣石何青青,挽我双眼睛。爱尔多古峭,不到人间行。
  • 哀梅麓楼寺丞
    释文珦释文珦〔宋代〕
    寄酒全清达, 论交不世情。 远猷期变俗, 直气反伤生。 属纩无妻子, 营坟尚弟兄。 九原那可作, 肠断买山盟。
  • 安庆府第十三
    文天祥文天祥〔宋代〕
    岸转异江湖, 江水流城郭, 鸱鸮志意满, 山鬼独一脚。

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