负海群山望欲平，天留三老待河清。银髯照酒龙蛇动，古屋传灯魑魅惊。

楚泽行歌伤去国，杜陵野哭伫收京。漫漫长夜何时旦，转恐荒鸡是恶声。

fù 负 hǎi 海 qún 群 shān 山 wàng 望 yù 欲 píng 平 , ，

tiān 天 liú 留 sān 三 lǎo 老 dài 待 hé 河 qīng 清。。

yín 银 rán 髯 zhào 照 jiǔ 酒 lóng 龙 shé 蛇 dòng 动 , ，

gǔ 古 wū 屋 chuán 传 dēng 灯 chī 魑 mèi 魅 jīng 惊。。

chǔ 楚 zé 泽 háng 行 gē 歌 shāng 伤 qù 去 guó 国 , ，

dù 杜 líng 陵 yě 野 kū 哭 zhù 伫 shōu 收 jīng 京。。

màn 漫 màn 漫 cháng 长 yè 夜 hé 何 shí 时 dàn 旦 , ，

zhuǎn 转 kǒng 恐 huāng 荒 jī 鸡 shì 是 è 恶 shēng 声。。

作者简介

王季思 [近现代]

王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。更多

王季思的诗

《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安庆客舍》
月斜东壁影虚龛，枕簟清秋梦正酣。一样梦醒听络纬，今宵江北昨江南。
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《哀望》
白骨堆山满白城，败亡鬼哭亦吞声。熟知重死胜轻死，纵卜他生惜此生。身即化灰尚赍恨，天为积气本无情。艾芝玉石归同尽，哀望江南赋不成。
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《哀蜀人为南蛮俘虏五章·别巂州一时恸哭云日》
越巂城南无汉地，伤心从此便为蛮。冤声一恸悲风起，云暗青天日下山。
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《安乐公主移入新宅侍宴应制同用开字》
云物中京晓，天人外馆开。飞桥象河汉，悬榜学蓬莱。北阙临仙槛，南山送寿杯。一窥轮奂毕，惭恧栋梁材。
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喜晤孙养臞、余越园、刘卓群三先生于龙川，养臞先生出示《待旦集》并越园先生和章，感赋

喜晤孙养臞、余越园、刘卓群三先生于龙川，养臞先生出示《待旦集》并越园先生和章，感赋