衲僧要唱云门曲，六六从来三十六。曹源有个痴禅人，解道一生数不足。

数不足，不属金石与丝竹。等闲一拍五音全，直道如弦已曲录。

从教岁去年来，依旧山青水绿。

nà 衲 sēng 僧 yào 要 chàng 唱 yún 云 mén 门 qū 曲 , ，

liù 六 liù 六 cóng 从 lái 来 sān 三 shí 十 liù 六。。

cáo 曹 yuán 源 yǒu 有 gè 个 chī 痴 chán 禅 rén 人 , ，

jiě 解 dào 道 yī 一 shēng 生 shù 数 bù 不 zú 足。。

shù 数 bù 不 zú 足 , ，

bù 不 shǔ 属 jīn 金 shí 石 yǔ 与 sī 丝 zhú 竹。。

děng 等 xián 闲 yī 一 pāi 拍 wǔ 五 yīn 音 quán 全 , ，

zhí 直 dào 道 rú 如 xián 弦 yǐ 已 qū 曲 lù 录。。

cóng 从 jiào 教 suì 岁 qù 去 nián 年 lái 来 , ，

yī 依 jiù 旧 shān 山 qīng 青 shuǐ 水 lǜ 绿。。

作者简介

释守卓 [宋代]

释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。更多

释守卓的诗

《哀王孙》
长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。金鞭断折九马死。骨肉不待同驰驱。腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。豺狼在邑龙在野。王孙善保千金躯。不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚。窃闻天子已传位，圣德北服南单于。花门呖面请雪耻，慎勿出口他人狙。哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。
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《安乐宫》
深井桐乌起，尚复牵清水。未盥邵陵瓜，瓶中弄长翠。新成安乐宫，宫如凤凰翅。歌回蜡板鸣，左悺提壶使。绿蘩悲水曲，茱萸别秋子。
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《安公房问法》
流年一日复一日，世事何时是了时。试向东林问禅伯，遣将心地学琉璃。
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《爱梅》
经年不得见江梅，绕树行行日几回。已拟开时拼径醉，其如病后怯衔杯。伤心还觉成三叹，忍泪犹能强一来。顾我已衰无酒分，从今花更不须开。
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《安福县岳兴院希琦求予真赞》
僧坊何事俗尘同，索我精神阿堵中。有相要知皆是妄，发真那更陨虚空。
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临终前一日和云门曲

临终前一日和云门曲