昔读古人书，知有杜鹃名。今泛沅江船，始闻杜鹃声。

杜鹃生子不自哺，野老相传之语如少陵。惟有古来称望帝，变化无端竟茫昧。

吾意百鸟相推尊，亦如蜂蚁君臣义。气化感物不自由，四月五月声喧啾。

一声未了声转急，千林万壑波涛秋。远客扁舟睡难著，两耳还遭杜鹃聒。

归心一夜忆虞廷，鸣凤时应集阿阁。

xī 昔 dú 读 gǔ 古 rén 人 shū 书 , ，

zhī 知 yǒu 有 dù 杜 juān 鹃 míng 名。。

jīn 今 fàn 泛 yuán 沅 jiāng 江 chuán 船 , ，

shǐ 始 wén 闻 dù 杜 juān 鹃 shēng 声。。

dù 杜 juān 鹃 shēng 生 zǐ 子 bù 不 zì 自 bǔ 哺 , ，

yě 野 lǎo 老 xiāng 相 chuán 传 zhī 之 yǔ 语 rú 如 shǎo 少 líng 陵。。

wéi 惟 yǒu 有 gǔ 古 lái 来 chēng 称 wàng 望 dì 帝 , ，

biàn 变 huà 化 wú 无 duān 端 jìng 竟 máng 茫 mèi 昧。。

wú 吾 yì 意 bǎi 百 niǎo 鸟 xiāng 相 tuī 推 zūn 尊 , ，

yì 亦 rú 如 fēng 蜂 yǐ 蚁 jūn 君 chén 臣 yì 义。。

qì 气 huà 化 gǎn 感 wù 物 bù 不 zì 自 yóu 由 , ，

sì 四 yuè 月 wǔ 五 yuè 月 shēng 声 xuān 喧 jiū 啾。。

yī 一 shēng 声 wèi 未 liǎo 了 shēng 声 zhuǎn 转 jí 急 , ，

qiān 千 lín 林 wàn 万 hè 壑 bō 波 tāo 涛 qiū 秋。。

yuǎn 远 kè 客 piān 扁 zhōu 舟 shuì 睡 nán 难 zhù 著 , ，

liǎng 两 ěr 耳 huán 还 zāo 遭 dù 杜 juān 鹃 guō 聒。。

guī 归 xīn 心 yī 一 yè 夜 yì 忆 yú 虞 tíng 廷 , ，

míng 鸣 fèng 凤 shí 时 yīng 应 jí 集 ā 阿 gé 阁。。

作者简介

薛瑄 [明代]

薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。更多

薛瑄的诗

《安园送春三首》
春归重到是何时，满劝教渠醉似泥。长短亭前芳草满，醉中归去路应迷。
查看译文
《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
查看译文
《安乐公主移入新宅》
初闻衡汉来，移住斗城隈。锦帐迎风转，琼筵拂雾开。马香遗旧埒，风吹绕新台。为问沈冥子，仙槎何处回。
查看译文
《安乐公主移入新宅侍宴应制》
星桥他日创，仙榜此时开。马向铺钱埒，箫闻弄玉台。人同卫叔美，客似长卿才。借问游天汉，谁能取石回。
查看译文
《安兄号不动求语》
万牛挽不回，轮槌击不破。者样顽石头，世间无两个。
查看译文

杜鹃行

杜鹃行