读书尚友古人贤，一日逢君胜一年。

可叹常时成独学，喜于今日得师传。

身居吏鞅供尘底，心在风云沂水边。

虽有溪山供一笑，不容忙里寄诗篇。

dú 读 shū 书 shàng 尚 yǒu 友 gǔ 古 rén 人 xián 贤 , ，

yī 一 rì 日 féng 逢 jūn 君 shèng 胜 yī 一 nián 年。。

kě 可 tàn 叹 cháng 常 shí 时 chéng 成 dú 独 xué 学 , ，

xǐ 喜 yú 于 jīn 今 rì 日 dé 得 shī 师 chuán 传。。

shēn 身 jū 居 lì 吏 yāng 鞅 gōng 供 chén 尘 dǐ 底 , ，

xīn 心 zài 在 fēng 风 yún 云 yí 沂 shuǐ 水 biān 边。。

suī 虽 yǒu 有 xī 溪 shān 山 gōng 供 yī 一 xiào 笑 , ，

bù 不 róng 容 máng 忙 lǐ 里 jì 寄 shī 诗 piān 篇。。

作者简介

陈宓 [宋代]

（1171—1230）宋兴化军莆田人，字师复，号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税，知安溪县。宁宗嘉定七年，入监进奏院，上书言时弊，慷慨尽言。迁军器监簿，又上言指陈三弊。出知南康军，改南剑州，救灾济民，多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。更多

陈宓的诗

《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安国寺随驾幸兴唐观应制》
东林何殿是西邻，禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道，三车引路本无尘。初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。两地尽修天上事，共瞻銮驾重来巡。
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《哀梅麓楼寺丞》
道与时人背，多因得所深。文章知古印，忠孝一生心。棘冷难承泽梅残只在林。空门翻有泪，断断是知音。
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《哀梅麓楼寺丞》
寄酒全清达，论交不世情。远猷期变俗，直气反伤生。属纩无妻子，营坟尚弟兄。九原那可作，肠断买山盟。
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《爱山堂》
南有刺蓐，又有刺竹。有刺竹矣，无刺蓐矣。彼竹何族，有刺如簇。蹴之者瘃，天委彼酷。谁使尔蹴，尔瘃谁讟。达者蹈足，恚者仄目。斧斤俶俶，自贻伊蝮。天道好复，况利于竹。
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和郑自正长官

和郑自正长官