上池之水玉山禾，黻佩今如负戴何。地主或兼怜宅相，暮冈全不比朝歌。

即伤饥渴牛羊下，不数于思犀兕多。自惜流离真琐尾，入林端倚硕人薖。

shàng 上 chí 池 zhī 之 shuǐ 水 yù 玉 shān 山 hé 禾 , ，

fú 黻 pèi 佩 jīn 今 rú 如 fù 负 dài 戴 hé 何。。

dì 地 zhǔ 主 huò 或 jiān 兼 lián 怜 zhái 宅 xiāng 相 , ，

mù 暮 gāng 冈 quán 全 bù 不 bǐ 比 zhāo 朝 gē 歌。。

jí 即 shāng 伤 jī 饥 kě 渴 niú 牛 yáng 羊 xià 下 , ，

bù 不 shù 数 yú 于 sī 思 xī 犀 sì 兕 duō 多。。

zì 自 xī 惜 liú 流 lí 离 zhēn 真 suǒ 琐 wěi 尾 , ，

rù 入 lín 林 duān 端 yǐ 倚 shuò 硕 rén 人 kē 薖。。

作者简介

陈子升 [明代]

（1614—1673）明末清初广东南海人，字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中，广东陷落后，流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。更多

陈子升的诗

《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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《安邑里中秋怀寄高员外》
原宪素非贫，嵇康自寡欲。守道识通穷，达命齐荣辱。庭梧变葱蒨，篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜，高堂瞬华烛。况兹寒夜永，复叹流年促。感物思殷勤，怀贤心踯躅。雄词封禅草，丽句阳春曲。高德十年兄，异才千里足。咫尺邈雪霜，相望如琼玉。欲识岁寒心，松筠更秋绿。
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《安公》
弥天称圣哲，象法初繄赖。弘道识行藏，匡时知进退。秦王轻与举，习生重酬对。学文古篆中，义显心经内。法服应华夏，金言流海岱。西方浮云间，更陪龙华会。
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《安仁挹仙亭》
区区终日困尘劳，长恨仙山去路遥。岂谓一朝供顾挹，坐令逸气出层霄。
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《哀理樗散》
樗散本灵种，根於广莫乡。繁阴深雨露，怪节老风霜。幸自忘封植，何须较短长。世交多未达，为子重悲伤。
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赠暮冈内兄弟

赠暮冈内兄弟