七夕

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七夕

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕

七夕背景

　　这首诗具体创作年代已不详。据题意，当知这首诗是作者于某年七夕所作。神话中说，农历七月七日，郎织女此夜将有一年一度的相会。旧俗在这天晚上，妇女们对空摆上织物，向织女乞求智慧机巧，称为“乞巧”。这首诗通过咏七夕的乞巧而讽刺人间尔虞我诈的丑恶现象。参考资料：1、沈祥源．千家诗助读：江西人民出版社，1996：62

七夕译文

如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。

期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。

注释

七夕：节日名。夏历七月初七的晚上。古代神话，七夕牛朗织女在天河相会。

未会：不明白，不理解。

不道：岂不知道。

在未曾相会的时候，牵牛星的心意，不知怎样，据我替他设想，须要邀请织女星来，弄那织棉的金梭子。

年年的赐给人问的许多巧，却不知道人间的巧事到底有多少。

注释

⑴牵牛：星名，在银河之西，俗称牛郎，一名河鼓，又名黄姑。大概以李牛三星像牛头角、感之形，名之牵牛。若何：怎么样。

⑵“织女”句：织女，在银河东，织女四星像梭形，名之织女。织女传说为天帝之女，又叫她天孙，会纺织，韩愈待“天孙为织云锦裳”。传说天孙同牛郎结婚，婚后被罚分居银河两岸，只许每年七月七日由喜鹊给他们架桥，使他们相会一次。金梭，梭子的美称。

⑶“年年”句：因织女会纺织，古代女子便于七夕焚香陈瓜果，祝贺她夫妇聚合，又向她乞求智慧，民间有穿七孔针之戏。乞与，赐给。

⑷不道：没有科到。

参考资料：

1、汤霖．全金诗注析：甘肃人民出版社，1982：102-103

2、沈祥源．千家诗助读：江西人民出版社，1996：62

3、贾三强．千家诗新绎：陕西人民出版社，1988：125-126

作者简介

杨朴 [宋代]

杨朴（921～1003）北宋布衣诗人。字契元（一作玄或先），自号东里野民。更多

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