日月似有事，一夜行一周。草木犹须老，人生得无愁。

一饮解百结，再饮破百忧。白发欺贫贱，不入醉人头。

我愿东海水，尽向杯中流。安得阮步兵，同入醉乡游。

rì 日 yuè 月 sì 似 yǒu 有 shì 事 , ，

yī 一 yè 夜 xíng 行 yī 一 zhōu 周。。

cǎo 草 mù 木 yóu 犹 xū 须 lǎo 老 , ，

rén 人 shēng 生 dé 得 wú 无 chóu 愁。。

yī 一 yǐn 饮 jiě 解 bǎi 百 jié 结 , ，

zài 再 yǐn 饮 pò 破 bǎi 百 yōu 忧。。

bái 白 fà 发 qī 欺 pín 贫 jiàn 贱 , ，

bù 不 rù 入 zuì 醉 rén 人 tóu 头。。

wǒ 我 yuàn 愿 dōng 东 hǎi 海 shuǐ 水 , ，

jìn 尽 xiàng 向 bēi 杯 zhōng 中 liú 流。。

ān 安 dé 得 ruǎn 阮 bù 步 bīng 兵 , ，

tóng 同 rù 入 zuì 醉 xiāng 乡 yóu 游。。

作者简介

聂夷中 [唐代]

聂夷中[唐]（约公元八七一年前后在世），字坦之，唐末诗人，其籍贯有河东(今山西运城)人，河南（今河南洛阳）人两种历史记载。生卒年、生平均不详，约公元八七零年前后在世。咸通十二年(871)登第，官华阴尉。到任时，除琴书外，身无余物。其诗语言朴实，辞浅意哀。不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻揭露，对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情。更多

聂夷中的诗

《哀王孙》
长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。金鞭断折九马死。骨肉不待同驰驱。腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。豺狼在邑龙在野。王孙善保千金躯。不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚。窃闻天子已传位，圣德北服南单于。花门呖面请雪耻，慎勿出口他人狙。哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。
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《哀江南》
鬼化斯文念贾生，精神琱琢坐寒更。一书草就兼衣卧，恨煞东方不肯明。
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《安平乐/安平乐慢》
圣德如尧，圣心如舜，欣逢出震昌期。中兴继体，抚有寰瀛，三阳方是炎曦。万国朝元，奉崇严宸扆，咫尺天威。瑞色满三墀。渐嵩呼、均庆彤闱。正金屋妆成，翠围红绕，香霭高散狻猊。东朝移雕辇，与坤仪、同奉瑶卮。阖殿花明，亿万载、咸歌寿祺。视天民，永祈宝历，垂衣端拱无为。
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《安分歌》
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，时然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，已分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢着人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历炼。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
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杂曲歌辞。饮酒乐

杂曲歌辞。饮酒乐