旌阳归去太康年，石灶灰寒古洞前。

笑斩白龙横蓼岸，醉骑黄鹤步云天。

金丹玉屑不复得，铁臼石函犹宛然。

四十二口家何在，猿啸西山柏树烟。

jīng 旌 yáng 阳 guī 归 qù 去 tài 太 kāng 康 nián 年 , ，

shí 石 zào 灶 huī 灰 hán 寒 gǔ 古 dòng 洞 qián 前。。

xiào 笑 zhǎn 斩 bái 白 lóng 龙 héng 横 liǎo 蓼 àn 岸 , ，

zuì 醉 qí 骑 huáng 黄 hè 鹤 bù 步 yún 云 tiān 天。。

jīn 金 dān 丹 yù 玉 xiè 屑 bù 不 fù 复 dé 得 , ，

tiě 铁 jiù 臼 shí 石 hán 函 yóu 犹 wǎn 宛 rán 然。。

sì 四 shí 十 èr 二 kǒu 口 jiā 家 hé 何 zài 在 , ，

yuán 猿 xiào 啸 xī 西 shān 山 bǎi 柏 shù 树 yān 烟。。

作者简介

白玉蟾 [宋代]

白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。更多

白玉蟾的诗

《安平乐/安平乐慢》
圣德如尧，圣心如舜，欣逢出震昌期。中兴继体，抚有寰瀛，三阳方是炎曦。万国朝元，奉崇严宸扆，咫尺天威。瑞色满三墀。渐嵩呼、均庆彤闱。正金屋妆成，翠围红绕，香霭高散狻猊。东朝移雕辇，与坤仪、同奉瑶卮。阖殿花明，亿万载、咸歌寿祺。视天民，永祈宝历，垂衣端拱无为。
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《安德山池宴集》
伏枥丹霞外，遮园焕景舒。行云泛层阜，蔽月下清渠。亭中奏赵瑟，席上舞燕裾。花落春莺晚，风光夏叶初。良朋比兰蕙，雕藻迈琼琚。独有狂歌客，来承欢宴馀。
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《岸行》
少年血气暗消磨，盎盎阳春保大和。已放杏花风味短，未酸梅子典刑多。一官满去鱼无饵，万里归来燕有窠。但愿时平蚕麦好，免教人问蜀如何。
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《哀梅麓楼寺丞》
散逸羲皇上，风流晋宋间。金莲推寓直，玉笋竟虚班。名在方为重，身荣等是閒。知心千古月，耿耿照泉关。
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《爱山堂》
南有刺竹，又有刺木。有刺木矣，无刺竹矣。彼木何族，有刺如簇。触之者衂，天委彼酷。谁使尔触，尔衂谁讟。达者鼓腹，歜者裂肉。斧斤畟畟，自贻伊毒。天道好复，况利于木。
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题玉隆宫壁

题玉隆宫壁