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饶节

饶节    ráo jiē 宋代诗人

饶节(1065~1129),宋代诗僧。字德操,一字次守,自号倚松道人、倚松老人,出家后法名如壁。江西临川人,江西诗派重要诗人。就学于吕希哲,与谢逸、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。其诗淳真朴实,华而不绮,陆游称其为当时诗僧第一。

本    名
饶节
字    号
字德操,一字次守倚松道人、倚松老人
所处时代
宋代
民族族群
汉人
出生时间
北宋治平二年(1065年)
主要作品
《偶成》 《眠石》 《晚起》 《九月六日驾幸蔡王府》 《遇里人道及乡闾事作诗寄谢无逸》
主要成就
“临川四才子”之一

人物简介

饶节从小好学,曾游家鄂皖豫等地,与江西诗派的谢逸、谢薖、汪革等就学于吕希哲,关系密切。早年志向颇为远大,遭遇不顺,便纵酒烂醉,数日不醒。醉时往往爬上屋顶,浩歌恸哭,通宵达旦才下来。一次醉了,纵身跳入汴河,幸遇一客船救起,才免入鱼腹(《老学庵笔记》卷二)。元符间,以诗名成为曾布门客,后因请求引用黄庭坚和苏轼,与曾布议论不合,辞去。崇宁二年(1103)在邓州香岩寺祝发出家,法名如壁。又取闲禅师诗“闲携经卷倚松立,笑问客从何处来”之意,自号“倚松道人”(《嘉泰普灯录》卷十二)。又到杭州灵隐寺挂锡,后为襄阳天宁寺主持,潜心研究佛经,在襄、汉间声望甚隆。晚年归乡,高宗建炎三年病故,年六十五。

文学创作

饶节善诗,尤工佛诗,在江西诗派三僧(饶节、祖可、善权)中成就最高。在为僧以后,常以诗抒写自己的闲适生活:“闲携经卷倚松立,试问客从何处来?”也有咏物、写景、题画、赠友之作。作品朴实淳真,华而不绮,琅琅上口,艺术上较纯熟,但诗中多禅语,这也是江西诗派作品的通病。他与吕本中是至交,被列入《江西诗社宗派图》。其诗工于搜抉,思致幽深,大致不出“江西派”范围,但语言或轻快,或雅健,较少藻饰雕琢。绝句尤为萧散闲远,对景物具有独到的观照和体悟,擅长表现大自然内在的生机,以及自己的超然脱俗的心境。南宋吕本中在《紫微诗话》中说:“德操诗,萧散不减潘邠老,为僧后,诗更高妙殆不可及。”张邦基在《墨庄漫录》中也称其诗“佳句可喜,不愧前人”。与他同时的陆游称其诗“为近时僧中之冠”(《老学庵笔记》卷二)。吕本中在《江西诗社宗派图》中,将饶节排在黄庭坚以下25位成员中的第5位。 著有《倚松集》14卷(《宋史·艺文志》),多散佚,《四库全书》中仅存二卷,收其诗370首。事见清光绪《抚州府志》、《嘉泰普灯录》、《五灯会元》。

代表诗作

【偶成】 松下柴门闭绿苔,只有蝴蝶双飞来。 蜜蜂两股大如茧,应是前山花已开。 眠石 静中与世不相关,草木无情亦自闲。 挽石枕头眠落叶,更无魂梦到人间。 晚起 月落庵前梦未回,松间无限鸟声催。 莫言春色无人赏,野菜花开蝶也来。 山居杂颂】 溪边小立听溪声,日到溪心衮衮明。 独木自横人不渡,隔溪黄犊转头鸣。

饶节的诗(共1首诗)
  • 《次韵吕无求入山会宿北窗》
    驻车决遣底匆匆,求宿西湖北面峰。旋掩竹窗移短榻,徐敲冰瓮瀹长松。名高政恐为深累,道大由来自不容。顾我与公无二患,孤灯相对两疏慵。
  • 《山居杂颂七首 其七》
    数日春晴退水痕,落花如抱拥藤根。过尽游人浑不见,又随波浪下前村。
  • 《复用韵自咏倚松一首》
    庵外无人谁过前,老松千丈独参天。煮茶春水渐过膝,却虎短墙才及肩。已退晚云归浩浩,未分芽菊竞鲜鲜。客来问我何时住,笑指松枝数岁年。
  • 《昨日一诗乃是见赠亦复次韵为报》
    阿师卧处白云连,几外千峰秀接天。渐畏声名收虎视,何尝骨相露鸢肩。雄风高论鹢飞退,皓雪新诗鹤夺鲜。老眼熨摩今有待,徵书同到起延年。
  • 《春日饮王立之家同赋三头牡丹依次定十韵节得牡字》
    异时王公门,使车驾四牡。殊方仰吾父,天子尊伯舅。舒迟入枢府,易若屈伸肘。风流未疏缺,日月竞奔走。诸孙以文嗣,文字宗科斗。英华被草木,美成岂不久。宜哉此花瑞,鼎立世无有。绵力为君赋,半夜饥肠吼。尺寸窘吾步,岂复到渊薮。翻然欲投笔,大恐惠文纠。

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