元结诗词
谁能听欸乃，
欸乃感人情。
不恨湘波深，
不怨湘水清。
所嗟岂敢道，
空羡江月明。
昔闻扣断舟，
引钓歌此声。
始歌悲风起，
歌竟愁云生。
遗曲今何在，
逸为渔父行。
植植万物兮，
滔滔根茎；
五德涵柔兮，
沨沨而生。
其生如何兮秞秞，
天下皆自我君兮化成。
元化油油兮，
孰知其然。
至德汩汩兮，
顺之以先。
元化浘浘兮，
孰知其然。
至道泱泱兮，
由之以全。
玄云溶溶兮，
垂雨濛濛；
类我圣泽兮，
涵濡不穷。
玄云漠漠兮，
含映逾光；
类我圣德兮，
溥被无方。
森森群象兮，
日见生成。
欲闻朕初兮，
玄封冥冥。
洋洋至化兮，
日见深柔。
欲闻大濩兮，
大渊油油。
猗太帝兮，
其智如神；
分草实兮，
济我生人。
猗太帝兮，
其功如天；
均四时兮，
成我丰年。
谁能守清躅，谁能嗣世儒。
吾见何君饶，为人有是夫。
黜官二十年，未曾暂崎岖。
终不病贫贱，寥寥无所拘。
忽然逢知己，数月领官符。
犹是尚书郎，收赋来江湖。
人皆悉苍生，随意极所须。
比盗无兵甲，似偷又不如。
公能独宽大，使之力自输。
吾欲探时谣，为公伏奏书。
但恐抵忌讳，未知肯听无。
不然且相送，醉欢于坐隅。
万姓苦兮，
怨且哭，
不有圣人兮，
谁护育。
圣人生兮，
天下和。
万姓熙熙兮，
舞且歌。
圣德至深兮，
奫奫如渊；
生类娭娭兮，
孰知其然。
吾人苦兮，
水深深。
网罟设兮，
水不深。
吾人苦兮，
山幽幽。
网罟设兮，
山不幽。
茫茫下土兮，
乃生九州。
山有长岑兮，
川有深流。
茫茫下土兮，
乃均四方。
国有安乂兮，
野有封疆。
茫茫下土兮，
乃歌万年。
上有茂功兮，
下戴仁天。
我有金石兮，
击考崇崇。
与汝歌舞兮，
上帝之风。
由六合兮，
英华沨沨。
我有丝竹兮，
韵和泠泠。
与汝歌舞兮，
上帝之声。
由六合兮，
根底嬴嬴。
至化之深兮，
猗猗娭娭。
如煦如吹，
如负如持，
而不知其慈。
故莫周莫止，
静和而止。
至化之极兮，
瀛瀛溶溶。
如涵如封，
如随如从，
而不知其功。
故莫由莫己，
顺时而理。
理何为兮，
系修文德。
加之清一，
莫不顺则。
意彼刑法，
设以化人；
致使无之，
而化益纯。
所谓代刑，
以道去杀。
呜呼呜呼！
人不斯察。
至哉勤绩，
不盈不延；
谁能颂之，
我请颂焉。
於戏劳王，
勤亦何极；
济尔九土，
山川沟洫。
至哉俭德，
不丰不敷；
谁能颂之，
我请颂夫。
於戏劳王，
俭亦何深；
戒尔万代，
奢侈荒淫。
至哉茂功，
不升不圮；
谁能颂之，
我请颂矣。
於戏劳王，
功亦何大；
去尔兆庶，
洪湮灾害。
国有世谟，
仁信勤欤。
王实惛荒，
终亡此乎。
焉有力恣谄惑，
而不亡其国？
呜呼亡王，
忍为此心！
敢正亡王，
永为世箴。
偶存名迹在人间，顺俗与时未安闲。
来谒大官兼问政，扁舟却入九疑山。
湘江二月春水平，满月和风宜夜行。
唱桡欲过平阳戍，守吏相呼问姓名。
千里枫林烟雨深，无朝无暮有猿吟。
停桡静听曲中意，好是云山韶濩音。
零陵郡北湘水东，浯溪形胜满湘中。
溪口石颠堪自逸，谁能相伴作渔翁。
下泷船似入深渊，上泷船似欲升天。
泷南始到九疑郡，应绝高人乘兴船。
猗皇至圣兮，
至惠至仁，
德施蕴蕴。
蕴蕴如何？
不全不缺，
莫知所贶。
猗皇至圣兮，
至俭至明，
化流瀛瀛。
瀛瀛如何？
不虢不赩，
莫知其极。
夫为君上兮，
慈顺明恕，
可以化人。
忍行昏恣，
独乐其身；
一徇所欲，
万方悲哀。
于斯而喜，
当云何哉？
夫为君上兮，
兢慎俭约，
可以保身，
忍行荒惑，
虐暴于人；
前世失国，
如王者多。
于斯不寤，
当如之何。
贤圣为上兮，
必俭约戒身，
鉴察化人，
所以保福也。
如何不思，
荒恣是为？
上下隔塞，
人神怨奰；
敖恶无厌，
不畏颠坠。
圣贤为上兮，
必用贤正，
黜奸佞之臣，
所以长久也。
如何反是，
以为乱矣？
宠邪信惑，
近佞好谀；
废嫡立庶，
忍为祸谟。
夫可伤兮？
伤王乎，
欲何为乎？
将蠹枯矣，
无人救乎？
蠹枯及矣，
不可救乎？
嗟伤王！
自为人君，
变为人奴！
为人君者，
忘戒乎。
嘻乎王家，
曾有凶王，
中世失国，
岂非骄荒。
复复之难，
令则可忘。
嘻乎乱王，
王心何思？
暴淫虐惑，
无思不为；
生人冤怨，
言何极之。
为君之道，
何以为明？
功不滥赏，
罪不滥刑；
谠言则听，
谄言不听；
王至是然，
可为明焉。
（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗 二章四韵十二句） 猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。
蕴蕴如何？
不全不缺，莫知所贶。
猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。
瀛瀛如何？
不虢不赩，莫知其极。
（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗 二章四韵十四句） 至化之深兮，猗猗娭娭。
如煦如吹，如负如持， 而不知其慈。
故莫周莫止，静和而止。
至化之极兮，瀛瀛溶溶。
如涵如封，如随如从， 而不知其功。
故莫由莫己，顺时而理。
（古有劳王，
能执劳俭以大功业，
故为《至劳》之诗三章六韵二十四句）至哉勤绩，
不盈不延；
谁能颂之，
我请颂焉。
於戏劳王，
勤亦何极；
济尔九土，
山川沟洫。
至哉俭德，
不丰不敷；
谁能颂之，
我请颂夫。
於戏劳王，
俭亦何深；
戒尔万代，
奢侈荒淫。
至哉茂功，
不升不圮；
谁能颂之，
我请颂矣。
於戏劳王，
功亦何大；
去尔兆庶，
洪湮灾害。
（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之诗 一章四韵八句） 为君之道，何以为明？
功不滥赏，罪不滥刑；
谠言则听，谄言不听；
王至是然，可为明焉。
（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗 一章三韵十二句） 理何为兮，系修文德。
加之清一，莫不顺则。
意彼刑法， 设以化人；
致使无之，而化益纯。
所谓代刑，以道去杀。
呜呼呜呼！
人不斯察。
（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》 之诗一章三韵十二句） 国有世谟，仁信勤欤。
王实惛荒，终亡此乎。
焉有力恣谄惑，而不亡其国？
呜呼亡王，忍为此心！
敢正亡王，永为世箴。
（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗 二章二韵十二句） 嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。
复复之难，令则可忘。
嘻乎乱王，王心何思？
暴淫虐惑，无思不为；
生人冤怨，言何极之。
（古有虐王，
昏毒狂忍，
无恶不及，
故为《至虐》之诗二章四韵十八句）夫为君上兮，
慈顺明恕，
可以化人。
忍行昏恣，
独乐其身；
一徇所欲，
万方悲哀。
于斯而喜，
当云何哉？
夫为君上兮，
兢慎俭约，
可以保身，
忍行荒惑，
虐暴于人；
前世失国，
如王者多。
于斯不寤，
当如之何。
（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱， 至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句） 贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
如何不思，荒恣是为？
上下隔塞，人神怨奰；
敖恶无厌，不畏颠坠。
圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。
如何反是，以为乱矣？
宠邪信惑，近佞好谀；
废嫡立庶， 忍为祸谟。
（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。
乱亡之由， 固在累积。
故为《至伤》之诗一章二韵十二句） 夫可伤兮？
伤王乎，欲何为乎？
将蠹枯矣，无人救乎？
蠹枯及矣，不可救乎？
嗟伤王！
自为人君，变为人奴！
为人君者，忘戒乎。
漫家郎亭下，复在樊水边。
去郭五六里，扁舟到门前。
山竹绕茅舍，庭中有寒泉。
西边双石峰，引望堪忘年。
四邻皆渔父，近渚多闲田。
且欲学耕钓，于斯求老焉。
东邻有渔父，西邻有山僧。
各问其性情，变之俱不能。
公为二千石，我为山海客。
志业岂不同，今已殊名迹。
相里不相类，相友且相异。
何况天下人，而欲同其意。
人意苟不同，分寸不相容。
漫问轩裳客，何如耕钓翁。
丛石横大江，人言是钓台。
水石相冲激，此中为小回。
回中浪不恶，复在武昌郭。
来客去客船，皆向此中泊。
樊水欲东流，大江又北来。
樊山当其南，此中为大回。
回中鱼好游，回中多钓舟。
漫欲作渔人，终焉无所求。
往年壮心在，尝欲济时难。
奉诏举州兵，令得诛暴叛。
上将屡颠覆，偏师尝救乱。
未曾弛戈甲，终日领簿案。
出入四五年，忧劳忘昏旦。
无谋静凶丑，自觉愚且懦。
岂欲皂枥中，争食麧与藖。
去年辞职事，所惧贻忧患。
天子许安亲，官又得闲散。
自家樊水上，性情尤荒慢。
云山与水木，似不憎吾漫。
以兹忘时世，日益无畏惮。
漫醉人不嗔，漫眠人不唤。
漫游无远近，漫乐无早晏。
漫中漫亦忘，名利谁能算。
闻君劝我意，为君一长叹。
人谁年八十，我已过其半。
家中孤弱子，长子未及冠。
且为儿童主，种药老谿涧。
漫惜故城东，良田野草生。
说句县大夫，大夫劝我耕。
耕者我为先，耕者相次焉。
谁爱故城东，今为近郭田。
炀皇嗣君位，隋德滋昏幽。
日作及身祸，以为长世谋。
居常耻前王，不思天子游。
意欲出明堂，便登浮海舟。
令行山川改，功与玄造侔。
河淮可支合，峰山扈生回沟。
封陨下泽中，作山防逸流。
船舲状龙鹢，若负宫阙浮。
荒娱未央极，始到沧海头。
忽见海门山，思作望海楼。
不知新都城，已为征战丘。
当时有遗歌，歌曲太冤愁。
四海非天狱，何为非天囚。
天囚正凶忍，为我万姓雠。
人将引天钐，人将持天锼。
所欲充其心，相与绝悲忧。
自得隋人歌，每为隋君羞。
欲歌当阳春，似觉天下秋。
更歌曲未终，如有怨气浮。
奈何昏王心，不觉此怨尤。
遂令一夫唱，四海欣提矛。
吾闻古贤君，其道常静柔。
慈惠恐不足，端和忘所求。
嗟嗟有隋氏，惛惛谁与俦。
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