篇字开头的组词
- 1、篇帛：1.谓编织成幅的丝织品。
- 2、篇册：1.犹书籍。
- 3、篇辞：1.犹篇章﹑文章。
- 4、篇次：1.谓书籍中篇章的顺序。
- 5、篇第：1.谓篇章的顺序。
- 6、篇典：1.犹典籍。
- 7、篇牍：1.书籍;典籍。
- 8、篇端：1.文章或著作的开首。
- 9、篇法：1.谓文章的作法。
- 10、篇幅：1.谓诗文的长短。 2.指书籍报刊等篇页的数量。
- 11、篇翰：1.犹篇章﹐篇简。一般指诗文。
- 12、篇籍：1.书籍;典籍。
- 13、篇记：1.犹篇章。
- 14、篇技：1.谓创作诗文的才能。
- 15、篇家：1.著作家。
- 16、篇简：1.书籍;典籍。古代书于竹简﹐故称。
- 17、篇句：1.犹章句。
- 18、篇卷：1.指书籍。
- 19、篇联：1.谓有机地加以组织﹐使之联贯而成篇。 2.指于一篇之中有机地加以组合。
- 20、篇末：1.篇章的结尾。
篇字在中间的组词
- 1、残篇断简：1.同"残编断简"。
- 2、短篇小说：比较简短的小说，人物不多，结构紧凑。
- 3、锦篇绣帙：1.华美的篇章。
- 4、百篇科：1.唐宋时以百篇诗赋取士﹐谓之"百篇科"。
- 5、连篇絫牍：1.同"连篇累牍"。
- 6、连篇累幅：1.同"连篇累牍"。
- 7、连篇累帧：1.同"连篇累牍"。
- 8、连篇累帙：1.同"连篇累牍"。
- 9、联篇累牍：1.形容文字甚多。
- 10、上篇上论：1.谓说话引经据典，有根据。
- 11、遗篇坠款：1.指散佚的诗文篇章和书画款识。
- 12、新篇章：1.喻指历史上的新阶段。
- 13、中篇小说：1.篇幅介乎长篇和短篇小说之间的小说。通常是撷取主人公某个阶段生活的典型事件塑造形象，反映社会生活的某些方面。故事情节完整，线索比较单一，矛盾斗争不如长篇小说复杂，人物也较少。一般在十五万字左右。
- 14、盈篇累牍：1.形容文辞冗长。
- 15、连篇絫幅： 同“连篇累牍”，文辞非常冗长。
- 16、千篇一律： 指诗文书画等作品公式化，也泛指事物只有一种形式，没有变化。［近］千人一面。［反］五花八门。
- 17、长篇大论： 指滔滔不绝的发言或篇幅冗长的文章（多含贬义）。
- 18、连篇累牍： 文辞非常冗长。
- 19、长篇大套： 大段的议论﹑言论或长篇的文章。
- 20、长篇累牍： 累：连续。牍：古代写字用的木简，引申为书籍。指文章篇幅冗长。
篇字结尾的组词
- 1、扯闲篇： 闲谈，说闲话。
- 2、楚篇：1.指《楚辞》。
- 3、贝叶篇：1.指佛经。
- 4、短篇：1.篇幅短的作品。 2.指短篇小说。参见"短篇小说"。
- 5、白云篇：1.汉武帝《秋风辞》中有"秋风起兮白云飞"之句﹐后因以"白云篇"称帝王的诗作。 2.晋隐士陶潜《和郭主簿》诗中有"遥遥望白云"之句﹐后因以"白云篇"称隐士之诗。 3.南朝齐谢杋《拜中军记室辞随王笺》诗中有"白云在天﹐龙门不见"之句﹐后因以"白云篇"喻思念亲人之作。
- 6、侧篇：1.即侧辞艳曲。
- 7、单篇：1.仅存的篇籍。 2.单行的篇章。
- 8、佳篇：1.佳作，优美的诗文。
- 9、开篇：①弹词演唱故事之前先弹唱的一段唱词，自为起讫，作为正书的引子，也可以单独表演。江苏、浙江有些地方戏曲演出前，有时附加内容与正戏无关的唱段，也叫开篇。如越剧开篇、沪剧开篇。②指著作的开头。
- 10、累牍连篇：1.形容文字多而长。
- 11、斗酒百篇：1.饮一斗酒，作百篇诗。形容能诗善饮，文思敏捷，气概豪迈。语出唐杜甫《饮中八仙歌》"李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。"
- 12、大风篇：1.即《大风歌》。
- 13、百两篇：1.汉张霸伪造的《尚书》。
- 14、百篇：1.《文选．孔安国》"典谟训诰誓命之文凡百篇。"张铣注"如此之类﹐惣有百篇﹐此略举之。"后因以"百篇"作《尚书》的代称。 2.极言诗篇之多。
- 15、成篇：1.写成整篇的诗文。 2.全篇。
- 16、陈篇：1.指《诗．陈风．月出》篇。《文选．》﹕"白露暧空﹐素月流天。沈吟《齐》章﹐殷勤《陈》篇。"李善注﹕"《陈风》曰﹕'月出皦兮﹐佼人憭兮。'"后亦以"陈篇"为咏月的典实。
- 17、急就篇：1.古代字书名。为学童识字之书『史游作。今本三十四章，二千一百四十四字(末一百二十八字为汉以后人所加)，按姓名﹑衣服﹑饮食﹑器用等分类，成三言﹑四言﹑七言韵语。首句有"急就"二字，因以名篇。一说如遇难字，缓急可就而求，故名。
- 18、连篇：①（文字）一篇接一篇～累牍。②充满整个篇幅白字～。
- 19、华篇：1.美好的篇章。对他人诗文的敬称。
- 20、内篇：1.古代指论着中的主要部分，对"外篇"而言。如《庄子》﹑《晏子春秋》﹑《抱朴子》﹑《史通》﹑《文史通义》等书都分内﹑外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如汪中《述学》。《晋书．葛洪传》"故予所著子﹐言黄白之事﹐名曰内篇。其余驳难通释﹐名曰外篇。"唐成玄英《序》"《内篇》明于理本﹐《外篇》语其事迹﹐《杂篇》杂明于理事。"后以内篇指神仙家言。