十字开头的组词
- 1、十二度：1.我国古代为观测日﹑月﹑五星的位置和运动，把黄赤道带自西向东划分为十二个部分，称为十二度。也称十二次。
- 2、十二分：1.形容程度极深。比用"十分"的语气更强。
- 3、十二分星：1.见"十二分野"。
- 4、十二峰：1.亦作"十二峯"。 2.指川﹑鄂边境巫山的十二座峰。峰名分别为望霞﹑翠屏﹑朝云﹑松峦﹑集仙﹑聚鹤﹑净坛﹑上升﹑起云﹑飞凤﹑登龙﹑圣泉。 3.曲牌总名的一种。属南曲南吕宫，以由《三仙桥》﹑《白练序》﹑《醉太平》﹑《普天乐》﹑《征胡兵》﹑《香遍满》﹑《琐窗寒》﹑《刘泼帽》﹑《三换头》﹑《贺新郎》﹑《节节高》﹑《东瓯令》十二只曲牌组成，故名。
- 5、十二个：长诗。苏联勃洛克作于1918年。仿照十二使徒寻找耶稣基督的故事，写十二个赤卫军战士在十月革命后的风雪之夜巡视彼得格勒的大街。那些旧制度的维护者资本家、雄辩士、神父、贵妇人在黑暗中咒骂革命。而代表新世界的十二个战士则英勇刚强，坚定地向前迈进。
- 6、十二公：1.指《春秋》所载鲁国的十二个国君，即隐公﹑桓公﹑庄公﹑闵公﹑僖公﹑文公﹑宣公﹑成公﹑襄公﹑昭公﹑定公﹑哀公。
- 7、十二宫：1.即十二律。 2.天文学名词。太阳与月亮沿黄道运行一周，每年会合十二次，每次会合都有一定部位，分黄道周天三百六十度为十二段，每段三十度，称十二宫。名为降娄，大梁，实沈，鹑首，鹑火，鹑尾，寿星，大火，析木，星纪，玄枵等。亦名为白羊，金牛，阴阳(一作双子)，巨蟹，狮子，双女(一作室女)，天秤，天蝎人马，磨羯，宝瓶，双鱼。参阅明贝琳《七政推步》﹑清阮葵生《茶馀客话》卷十八。
- 8、十二和：1.唐代乐名。唐初祖孝孙斟酌南北，考证古音，修定雅乐制成。名目是豫和﹑顺和﹑永和﹑肃和﹑雍和﹑寿和﹑太和﹑舒和﹑昭和﹑休和﹑正和﹑承和。其乐合三十二曲，八十四调，号《大唐雅乐》。
- 9、十二红：1.小太平鸟的别称◎鸟的一种，体形近似太平鸟而稍小，尾羽末端红色，故名。
- 10、十二戟：1.古时官府大宅门外例有执戟的卫兵，左右各六名，因以十二戟借指守门卫士。
- 11、十二街：1.唐长安皇城南北七街，东西五街，因以"十二街"借指长安城的街道。
- 12、十二金牌：1.《宋史．岳飞传》"﹝秦桧﹞言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰'十年之力，废于一旦!'宋代凡传递赦书及军事上最紧急的命令，皆用金字牌。"后因以"十二金牌"作为紧急命令的代称。
- 13、十二金人：1.指秦始皇统一中国后，销毁天下兵器而铸成的十二个铜人。事见《史记．秦始皇本纪》。
- 14、十二经：1.指《春秋》。因其记载春秋鲁国十二公的史事，故称。一说，指六经，六纬，或《易》上﹑下经加十翼。 2.指儒家的十二部经书。唐文宗时在国子学立石，刻《易》﹑《诗》﹑《书》﹑《周礼》﹑《仪礼》﹑《礼记》﹑《左传》﹑《公羊传》﹑《谷梁传》﹑《论语》﹑《孝经》﹑《尔雅》十二经。参阅清成瓘《箬园日札》卷五。 3.即十二经脉。
- 15、十二阑干：1.曲曲折折的栏杆。十二，言其曲折之多。
- 16、十二旒：1.天子冕冠前后各悬垂的十二条玉串。 2.借指天子。
- 17、十二楼：1.指神话传说中的仙人居处。 2.泛指高层的楼阁。 3.见"十二重楼"。
- 18、十二律：1.古乐的十二调。阳律六黄钟﹑太簇﹑姑洗﹑蕤宾﹑夷则﹑亡射;阴律六大吕﹑夹钟﹑中吕﹑林钟﹑南吕﹑应钟。共为十二律。
- 19、十二脉：1.即十二经脉。
- 20、十二木卡姆：1.维吾尔族传统的十二套大型套曲。广泛流传于天山南北各地。包括序歌﹑叙诵歌曲﹑叙事组歌﹑舞蹈组歌﹑间奏曲等。体裁多样，节奏生动，曲调极为丰富。建国后，根据著名艺人吐尔地阿洪(1881－1956年)演唱的录音，记谱整理，辑成《十二木卡姆》一书，于1960年出版。"木卡姆"一词，源自阿拉伯语，原意为"最高的位置"，转义为"大型套曲";也可能来自波斯语muq歌加突厥语an歌。
十字在中间的组词
- 1、三十年河东，三十年河西：1.谓盛衰不常。
- 2、十全十美：1.谓完美无缺。
- 3、十十五五：1.谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。 2.谓每十里五里。
- 4、七十三八十四：1.形容唠叨不已。
- 5、十荡十决：1.谓多次冲击均能破敌。形容作战勇猛。
- 6、一传十十传百：1.宋陶谷《清异录．丧葬义疾》"一传十，十传百，展转无穷，故号义疾。"原指疾病传染，后泛指言语﹑消息等展转相传。
- 7、三十年河东三十年河西：
- 8、斗十胡：1.方言。斗牌。
- 9、二十八舍：1.即二十八宿。
- 10、二十八宿：我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。
- 11、二十八天：1.佛教对欲界六天﹑色界十八天及无色界四天的统称。
- 12、二十二史：1.清乾隆初年刊行《明史》，与二十一史合称二十二史。清钱大昕着有《二十二史考异》﹑清赵翼着有《二十二史札记》。参见"二十一史"。
- 13、二十进制：又称二进制编码的十进制”，简称bcd”码。将十进制数采用二进制的编码形式来表示的计数方法。一位十进制数用四位二进制数来表示。有多种表示方法，常用的是8421码，8、4、2、1分别表示四位二进制数中从左到右各位的位权值。如十进制数97可表示为10010111。
- 14、二十六史：1."二十五史"加《清史稿》的合称。
- 15、二十年目睹之怪现状：长篇小说。清代吴沃尧作。一百零八回。以1884年中法战争到1903年前后二十年间的中国社会为背景，通过主人公九死一生”的经历见闻，描绘了晚清社会官场、儒林、商界、家庭的种种怪现状，对社会现实作了较全面的暴露。为晚清四大谴责小说之一。
- 16、二十四番花信：1.即二十四番花信风。
- 17、二十四节：1.见"二十四节气"。
- 18、二十四节气：指立春、雨水、惊蜇、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等二十四个节气。二十四节气表明气候变化和农事季节，在农业生产上有重要的意义。
- 19、二十四考中书令：1.唐郭子仪任中书令甚久，主持官吏的考绩达二十四次◇遂以借称郭子仪。《旧唐书．郭子仪传》"校中书令考二十有四。权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑。"宋孙光宪《北梦琐言》卷四"李义山谓曰'近得一联句云远比召公，三十六年宰辅。未得偶句。'温(温庭筠)曰'何不云近同郭令，二十四考中书。'"宋叶梦得《避暑录话》卷下"﹝富郑公﹞在青州二年，偶能全活得数万人，胜二十四考中书令远矣。"后用为称颂秉政大臣位高任久的典故。
- 20、二十四品：1.唐司空图着有《二十四诗品》一书，把我国诗歌风格归纳为雄浑﹑冲淡﹑纤秾﹑沉着﹑高古﹑典雅﹑洗练﹑劲健﹑绮丽﹑自然﹑含蓄﹑豪放﹑精神﹑缜密﹑疏野﹑清奇﹑委曲﹑实境﹑悲慨﹑形容﹑超诣﹑飘逸﹑旷达﹑流动二十四品。
十字结尾的组词
- 1、八九不离十：1.犹言差不多。
- 2、吃一看十：1.指筵席上菜肴丰富，但实际吃的少，摆着看的多。
- 3、百十：1.多的概数。
- 4、年三十：1.农历年最后的一天。
- 5、三十：1.数词。十的三倍。 2.指三十岁。 3.指三十年。
- 6、识二五而不知十：1.《史记．越王勾践世家》﹕"且王之所求者﹐斗晋楚也﹔晋楚不斗﹐越兵不起﹐是知二五而不知十也。"后以"识二五而不知十"谓只知道一个方面﹐而不懂得全面地观察问题。
- 7、七老八十：1.形容年纪很大。
- 8、问一答十：1.形容所知甚多或口齿伶俐。
- 9、行百里者半于九十：1.比喻事情越是接近成功，越是困难。
- 10、一五一十：1.以五为单位往下计数。 2.形容叙述得原原本本，没有遗漏。
- 11、重十：1.指十月十日。宋徽宗以十月十日为天宁节。
- 12、一以当十：1.一人可抵过十人。形容斗志旺盛。
- 13、用一当十：1.喻以寡敌众。
- 14、以一当十：1.一个人相当于十个人，形容斗志极其旺盛。
- 15、知一而不知十：1.犹知其一不知其二。
- 16、撮十： 掷骰语。
- 17、合十： （动）十：十指。佛教的一种敬礼方式，两掌在胸前对合。
- 18、闻一知十： 形容理解力强，善于类推。